庾亮逝世后，出任都督六州诸军事、安西将军、荆州刺史，接替庾亮镇守武昌。

后部署诸将，意图北伐，任征西将军、荆州刺史。

永和元年（345年）去世，获赠车骑将军，谥号“肃”。

有文集二十二卷，《唐会要》将其尊为魏晋八君子之一。

庾翼工书法，《淳化阁帖》收录有《故吏帖》，《宣和书谱》称其“善草隶，与王羲之并驰争先。”有其草书《步征帖》、行书《盛事帖》。

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不得不说，像何夔、杜畿、范晷都是不错的人才，未来都能做到刺史。

不过像庾亮、庾翼就不好说了，虽然说是人才吧也确实是，但也就那样了。

在历史上，二人都是东晋的外戚，不过执政能力实在一般。

这一世，二人南下投奔于我，至少是不可能再做外戚了。

这使得二人不可能再执掌最高权力，充其量也只能做到太守、刺史，了不起就是到幕府为官。

因此，这二人同样可用，但绝不可大用。

由此，二人又让我联想到了东晋那一连串有名的权臣——王导、王敦、庾亮、庾翼、桓温、谢安！

东晋一朝是王、谢、庾、桓—四大家族势力平衡下的产物，在王谢庾三族相继衰落，桓氏成为唯一的大族。

如今，琅琊王氏、谯郡桓氏都已经投了刘裕，陈郡谢氏、颍川庾氏则是投奔于我，而两晋的皇族—河内司马氏则是投奔了大周。

而魏晋时期之所以会出现士族掌权的局面，归根结底还是这个时代特有的门阀制度，起源则是因为东汉的察举制度！

曹魏、西晋以来逐渐形成的门阀世族制度，到东晋时发展到了鼎盛阶段。

举贤不出世族（势族、士族），用法不及权贵，充分暴露了门阀制度的腐朽性和反动性，而东晋的士族分侨姓和吴姓。

侨姓士族以琅玡王氏、陈郡谢氏、太原王氏、颍川庾氏等为高门着姓。

其中，王（导、敦）氏和谢（安、石、玄）氏两家最为显赫。

王导一门三世为公，谢氏自魏、晋以来，不下九卿。

吴姓士族以顾、陆、朱、张、贺等为代表。