今年的祭拜之仪，却搬出了一大堆的牌位，最大的那一位竟然是大业，大业乃是禹王时期的圣人，是颛顼帝的外孙，承继皋陶的理司之位的法家鼻祖之一，也是上古十二圣之一。

这个名头可就太大，大业不光是圣人，还是颛顼帝的外孙，而颛顼帝是黄帝孙子，也就是说大业是黄帝的后代之一。

赵云的族伯赵通，指挥着众人请牌位，并且放置在一座梯型木架上，以大业的牌位放置最高。

大业之下又有，伯益与大廉，而大廉在往下有两位先祖名号失考，牌位上仅写大业四世孙、大业五世孙，然后便是大业六世孙费昌、大业七世孙孟戏、大业八世孙中衍、大业九世孙中潏、大业十世孙蛮廉、大业十一世孙季胜、大业十二世孙孟增、大业十三世孙皋狼、大业十四世孙衡父，大业十五世孙造父。

造父之后又历七世，便是晋国卿大夫赵叔带，也是大业二十二世孙，赵叔带乃是赵氏宗主，至此之后赵氏受晋国封于赵地，位列诸侯之中，赵氏开始兴旺发达。

赵叔带又历五世，大业二十七世孙献公将军赵夙，大业二十八世孙赵孟共，大业二十九世孙赵衰，赵衰的名字有点不吉利，但却是辅佐晋文公称霸的五位贤士之。

赵衰之后又历九世，大业三十八世孙赵籍，三家分晋的主导者之一，也是赵国的开国国君赵烈侯。

至直大业四十六世孙赵幽缪王赵迁，战国七雄之一的赵国灭亡，当然之后还有代王赵嘉，参与陈胜吴广起义的赵武臣，被张耳与陈馀拥立的赵王赵歇，井陉战败之后，赵歇被降为成安君，之后被刘邦下令斩杀。

而如今赵国邯郸的赵姓后人，乃是赵歇的肥弟赵迫的后代子孙，赵歇与赵迫都是大业的五十世孙，而赵云祖父赵仕则是赵迫的二十世孙，如此算下来，赵云便是大业的七十二世孙，颛顼帝的七十四世孙，轩辕黄帝的七十六代世孙。

当然赵家虽然因为赵云的原故，派人去赵国邯郸追塑先祖，并且还获得了主祭的权利，其祖直接追塑到了大业，二千三百多年前，但是颛顼以上的先祖，赵家可不敢乱祭，要知道颛顼帝与轩辕黄帝，皆属于三皇五帝，只有帝王才有资格祭拜，而赵家有祭拜上古十二圣之一的资格，还是因为赵云位列都乡侯，又有征东将军与乐浪太守的名号，有一方诸侯之势，这已经是顶了天的祭拜资格。

其实这一切都是赵云的族伯赵通的主意，并且他还亲自回了一趟赵国，想以此为赵云获得高贵的身世背景。

当然赵通做一切，也没有什么不妥，古人都是这么干的，自己发达了便会寻根问祖，为自己找一个身世尊贵的祖先，从而告诉世人，自己有高贵的血脉传承，如今有此功业理当如此，你们这些人也应该服气！

赵云站在祀堂外，望着这一排排的牌位，有些目瞪口呆，也不知道自己与这些古人是否真的有血统关系，或真或假祭拜了总不会有什么不妥，俗话说得好礼多人不怪，想来若是拜错了，古人先祖不会不在乎吧！

华夏文明传承二千多年，各家姓氏哪一家祖上不是牛逼哄哄，其实根本也不会存在拜错，因为早就是你中有我，我中有你的血统血缘关系。

如赵云本人，若是祭拜一下刘姓先祖也没有错，因为他娘亲姓刘，若是祭拜一下许姓先祖也不会错，因为赵云的祖母姓张，以此往前推几代，可以说赵云祭拜那个姓氏的祖先都是正确的。

对于祭祖这一方面，赵云没有半点排斥，他拿着香列着队，紧跟着父兄身后，规规矩矩的行礼执法行事。

牌位请出之后，赵通手拿一杆竹制家法说道“因祀堂内部尚未完工，今日我等后世子孙，便将先祖们请来祭拜。我赵通不才，便是今日礼祭的执法之人，祭拜之时不可交头接耳，不可与祖不尊，若是有人敢违反，休怪老夫家法伺候，到了祀堂不管你原先是什么身份，在这里都没有用，老夫绝对不会手下留情！”

赵通突然挥竹鞭拍于案上怒道“不孝子孙赵颜出列，交头接耳不尊祖灵，上前来领受三鞭！”

只见族兄赵颜立刻上前，赵通也不客气，直接朝他的屁股打了三鞭，赵颜忍受三鞭，疼得牙咬低声呻吟，摸着屁股又回到队列中。

顿时场内男男女女一百余人，皆是面带肃严没有人敢出半声，这是杀鸡给猴看啊！赵云盯着前方的赵颜，发现他的屁股上竟然渗出了血渍，心中忍不住一惊，想着竟然是真打，赵通对自己的儿子下手挺重，赵云立刻也紧张了起来。

其实赵云后来才知道，这就是一场戏，赵通与赵颜之前就已经通过气，故意拿自己的儿子立威，从使众人正视家法不敢乱来，赵辅与赵轹提前也是知晓此事的。

不过只要你仔细想，就发现漏洞，赵颜与人交头接耳，应该处罚两人才对，莫非赵颜是一个人在那交头接耳？

随后众人不敢造次，在赵辅的带领下，依制向祖先灵位下拜，而后又依长幼上前插香，赵云贵有都乡侯之爵，却排在第九名上香，其他女眷则只是同拜，而不持香上香。

一番古法祭祀十分的繁琐，又献贡品又敬酒，同时还要念着祭祖诗词，这算是赵家重回法礼的必须过程，尊崇古礼法，按旧制祭拜，是向天下展示赵家的家族底韵，同时也是为赵云造势。

从此赵家与乡下小地主区分，一旦登上乐浪月报，赵家将以贵族的身份示人，待得到天下众士族阶层与贵族阶层的认可后，赵云将会有强大的依托。