既然提到了礼义，那咱们再来看《礼记》。

《礼记》其中的《冠义》篇，前面几句是：凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。

这些话什么意思呢？

头一句，凡人之所以为人者，礼义也。是说人之所以称之为人，便是因着有礼义。

礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。说的是：礼义从何开始，从举止得体、态度良好、言谈谦顺开始。

容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。说的是，只有举止得体、态度良好、言谈谦顺才算是有礼义。

那么我们把静默谦顺四个字单独拿出来看，来看看真的是拿不出手的形容吗？

静默最早的出处，是来自于唐朝诗人杜牧。

杜牧遇李白，那和周瑜遇上诸葛亮一样。

但杜牧心里再是不痛快，面上也保持了良好的态度，不与李白一争长短。

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