于是，其丧事规格一减再减，有三十二人大杠，二十四人、十六人、八人以至四人、二人的穿心杠等。

二人的穿心杠就是两个人一前一后抬着棺材，是最简单的一种。

而在这片土地上，早前乱的时候那最底层身无分文的老百姓，以及那低贱的囚犯，或是在尘埃里艰难求存的，那薄皮棺材想都别想了，连二人穿心杠都不可能有。

能得一卷草席下地，亦是一生所愿，对于他们来说算是得了善终了。

“下地：下葬的意思。”

因此，各种出葬杠夫人数不同，出灵规格不同。

一路出殡途中，路人能看得是清清楚楚，便会知道这家人家境如何。杠夫的人数规格，也是死者死后哀荣的又一种证明。

而一百零八个人抬，也绝对不是个轻松的活计儿。

毕竟在这片土地上的许多人都讲究“死者为大”，若是一不小心在出灵路上受了颠簸，逝者在棺材中移动了位置，人们不光相信这会影响逝者下辈子的命运，就连子孙后辈，也难免担上不孝的名头。

所以，为了能够顺顺利利将死者出殡，抬棺材这个环节自然是重中之重。

而在王春花没来之前，上京城内，道路都是青石板铺就而成的路，而出了皇城，前往那皇陵之地皆是泥土路。

那路上晴天遇见平坦之地还好，顶多松软如棉，脚下慢些便行。

要是遇见颠簸的土路，光是行走起来就有些不易，何况抬着重重的灵柩呢？

如遇暴雨、下雪天，那是遍地都是泥湖子，想下脚都难。

“泥湖子：稀泥的意思，一个地方的方言。”

所以自然不能跟今天的水泥马路相比，其颠簸程度可想而知。