就如同原渔阳城隍杨靖雁一样，他未必有天生神灵对世界眷恋的特殊感情，但他依然愿意为了自己的职责尽忠而死。

这就是昊天的神道，祂是至公至正的天帝，祂的追随者也会是有类似品质的人。

老实说，这一幕对周恒的触动很大，他原本以为昊天是通过掌握源头权柄来团结祂的属神。

但现在周恒发现这位天帝的神道有很大的感染力，祂天生就能吸引类似正面情绪的共鸣。

该说不愧是一个世界的‘昊天’吗，有这样尊号的天帝，怎么可能是单纯以权柄拿捏属神的霸者，祂确实是天地孕育而出的先天神圣。

可善恶是二元的，至公至正的天帝在吸纳世界的正面生命，那些非正面生命可不就被排除在神道之外了吗。

这也是大齐世界大量超凡势力脑生反骨的原因，至公至正的天帝要遵守祂自己定下的规则，祂不会毫无理由的诛杀未犯错的修行者。

若昊天真以善恶念头审判众生，而非是以实际行事审判众生，那当下的大齐世界估计就没几个活物了。

这便是那些妖魔邪鬼能够存在这个世界上的原因，当年它们在昊天神庭治下时，可都是一个个遵纪守法的好修士。

只不过时过境迁，当天地间最大的‘正’，带着代表‘正’的军团出征后，这世间可不就是‘邪’多了起来。

如果有可能，周恒真希这样的‘昊天’从界外战场活着回来。

因为那位连妖魔都能包容的至正昊天就算不喜欢他的‘新神道’，也会公正的包容他的‘新神道’，甚至还会给他提出引导‘新神道’发展的建议。

至于担心双方因香火起冲突，那就完全小看昊天这种天生神圣了。

昊天哪里会需要香火那玩意支撑祂的神庭，支撑祂神庭的是这方天地本身，也只有这方天地才能支撑起祂的神性。

祂是世界最大的掌权者，也是世界最大的负责人、最坚定的战士、最无私的君王。