他们一是关注民间“疾苦”，二是介绍国外民主、自由和文明，还有一部分会介绍国外身体解放和独立思考。

民间“疾苦”，最容易引起国人的共鸣，边看，边抹眼泪，边骂。

饭后，搬个小板凳，坐在胡同口，和邻居再次交流这些内容。然后，再次重复着边聊，边抹眼泪，边骂的过程。

当谈论到国外的情况，再看看国内的物资稀缺，科技落后，文化落伍，很多人，又是一通大骂。

如此，每天睡觉前，大家骂一通，心情舒畅，开心地回家睡觉。

80年代，是一个蓬勃发展的年代，也是一个社会问题多发的年代。

在西方思想和文化的冲击下，很多人对自己生活极度不满。

大量的返城青年男女找不到工作，每天在大街上溜达。

一些胆大的，开始做小生意，并很快赚取了第一桶金。

有着海外关系的，不断炫耀国外亲戚寄回的家电等礼品。

如此反差，更填矛盾。

多年的压抑，尤其是很多年轻人，见识到了国外的繁华，心向往之。

80年代是属于时尚的黄金时代，港风，美式街头风，法式优雅风等让人应接不暇。

很多年轻人有样学样，长发、喇叭裤和花衬衫成为了街头一景。

在文学方面，伤痕文学、反思文学和改革文学成为了主流。

所以，当前是一个思想大动荡的年代。

在文学界，亲西方文学成为了潮流，翻译国外着作成为了潮流。

批判华夏过去，批判华夏历史，成为了潮流。

所以，当前那些首先接触到西方世界的知识分子，尤其是出国考察过的一批人，内心是无比自卑的。

打内心中，对外国人有一种敬重的感觉。

当李元当面反驳外国人时，这些小报记者内心的自卑被触发，不由自主地开始维护起外国人。

希望通过这种方式，让外国人认识到，华夏人是非常讲礼貌的，华夏是礼仪之邦。

当然，其中不乏一些人已经背主求荣，成为了西方的鹰犬。

李元两世为人就是一个草根，没有接受过上层人士该有的礼仪。

再加上，魂传前，国家实力得到空前的提升，不仅突破了第一岛链，还把敌人赶出了南海。

所以，他的灵魂是骄傲的，对外国人没有一点敬畏，甚至还带了点鄙夷。

所以，当李元笑眯眯地说出让他们滚蛋的话语时，两个小报记者感觉被严重冒犯，而且还让外国友人看了笑话。

“你说什么？你敢再说一遍吗？”