“哦，忘记自我介绍了，大家可以叫我卡维。”

做完这句自我介绍，卡维老师便不再有任何废话，切入正题，开始授课。

他先是对教令院的六大学院做了介绍，又讲解了帝利耶悉、陀裟多、诃般荼这些学位的意义。

卡维讲解这些复杂名词时，行秋已经有点跟不上他的节奏了，只能让大脑和双手一齐火力全开，大脑努力理解，双手飞速做着笔记。

而后，卡维便以建筑设计学为例，对科研工作做了大致的介绍——诸如定量与定性结合的研究方法，科学与艺术平衡的技巧，以及如何做文献综述这样的科研基本功。

直到这一刻，行秋被老爹灌输了多年的“去教令院留学”才被卡维像绘制建筑物的蓝图一般，搭建出了一个大致的轮廓——原来教令院的学术生活是这样的。

这让行秋感到，刚刚听的维克拉姆的课有些金玉其外了，虽然因为穿插了段子而让课堂气氛很活跃，但论知识的含金量，和卡维完全没法比。

最后，卡维才切入了“巧思”语言考试。他直言自己出身妙论派，而语言是知论派的研究范畴，“但是，我有……呃，后援，或者说，家属，是知论派的，这个人为我提供了一套很科学的、适合于外国人学习须弥语的教学大纲。

“这个人毕业时已经学会了20多种语言，所以这个教学大纲还是很有价值的。”

听到这里，行秋觉得有点奇怪，卡维老师他是在……推销自己么？

果然，卡维结束授课，离开被改造成教室的会议厅后，夏令营的负责人阿尔米卡走进了教室，在讲台上说：

“维克拉姆老师和卡维老师会分别带一个班，同学们可以根据今天听课的情况，选择跟随哪位老师继续学习。这里是志愿表，大家可以填写下。”