董老道听了道：“大官人，老道虽无道法，能活的如此滋润，全靠测字看风水的本事。寻水脉自然难不倒老道。只是县里到处水源充足，不知哪里要掘井？”

赵祯把二龙山宝珠寺大寨情形说了一遍，董老道以手抚须，说道：“大官人放心，今日日落前老道去一趟，寺里既然有水井，自然就有水脉。”

赵祯不由问道：“老道，如何看水脉？”

“大官人，相传有观气之法，老道不曾学得。不过，这找水脉之法确曾学的。这法子其实不过是经验之谈罢了，许多都是掘井人口口相传的。老道有幸，曾救过一個逃荒的掘井人，这才知晓一二。”

“这法子说穿了，一文不值。若无人点播，至死也是一无所获。真传一张纸，假传万卷书，此可谓之也。比如这看水脉，一察地势走向，二察草木生长，三察水雾形成。”

“譬如‘撮箕地，找水最有力’，三面环山的撮箕地，水流集中，此处打井，出水最多。再如‘湾对湾，水不干’，两处山湾相接处，若有好水植物出现，此处打井，必有好水。”

“再如‘山扭头，有水流’、‘山嘴对山嘴，嘴下有好水’等等。”

赵祯道：“这些谚语说的都是低矮处找水打井之法，这山上如何寻水？”

“这个也有法子，这法子相传出自百工之祖鲁班。多备瓷碗，于日暮时分，碗底朝上，倒扣地上。第二日一早，于日出之际，翻碗一看。若碗底凝结水珠，此地必有水脉。”

赵祯道：“真不愧是百工之祖，见微知著。我倒不曾听闻鲁班掘井故事，只道他于木匠一道上最为人称赞。我见县里木匠作坊里都供奉的他老人家牌位雕像。”

董老道也说道：“名留青史者，必然能人所不能。就拿掘井来说，鲁班也有规矩留下。这第一条就是砌垒井壁，必留蹬脚穴，以备落井之人攀扶逃生。再就是井底要留猫儿洞，以防歹人落尽下石，伤人毙命。这当是鲁班祖师爷观《竹书纪年·帝舜有虞氏》所载：‘又使浚井，自上填之以石，舜服龙工衣自旁而出。’而定下的规矩。”

董老道接着说道：“大官人，后日月德合，时阳，生气，喜神东北，宜祈福。我这里已设好祭坛，明日法器开光，大官人可要来看？”

赵祯道：“自然要来，不知道长做了几柄法器？”

“三柄桃木剑，再有一把桃木斧、一个桃木葫芦，未成器前就一直供奉着，到底是千年之木，自有灵性。成器后又日夜供奉诵咒，想必能成法器。桃木还剩下大半，仍旧供奉着，留待以后。”

赵祯点了点头，如此法器也算备了不少，安陵堌堆之行，成算不少。

(本章完)

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