道德经有云：上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。意思是说，最上乘的善良要像流水一样，水虽然滋养万物，却从来不与任何人挣功。就算是处在所有人都厌恶的地方，水也从来毫无怨言，水的这种德行距离大道已经很近了。水是世界上最柔软的，也是最坚强的。水无常形随物赋形，水滴石穿就是最有力的证明。

看似柔弱的东西，其本质往往是最坚强的。看事物不要浮于表面的现象，要通过表面现象看到事物本质的内涵。牙齿算是人身体上最坚硬的部位了，但是当人到了一定的阶段以后，如果不注意保养牙齿一样会脱落。然而舌头和其相比较算是最柔软的部位了，但是舌头不会无缘无故的丢失，这就叫做“柔弱胜刚强”。

人的一生不能太过于强势，过刚则易折。但是也不能太过于软弱，太软弱了则显得生活太过于窝囊。人应该学习水的德行，该软时要温和的待人接物，该坚强时绝不能软弱，要敢于面对生活中的各种艰难险阻。人要是能做到刚柔并济，那么我们以后的生活将会无比的绚烂。生活中的种种磨难，不仅使我们强健了体魄，也造就了我们坚韧不拔的内心世界。

道德经有云：上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。意思是说，最上乘的善良要像流水一样，水虽然滋养万物，却从来不与任何人挣功。就算是处在所有人都厌恶的地方，水也从来毫无怨言，水的这种德行距离大道已经很近了。水是世界上最柔软的，也是最坚强的。水无常形随物赋形，水滴石穿就是最有力的证明。

看似柔弱的东西，其本质往往是最坚强的。看事物不要浮于表面的现象，要通过表面现象看到事物本质的内涵。牙齿算是人身体上最坚硬的部位了，但是当人到了一定的阶段以后，如果不注意保养牙齿一样会脱落。然而舌头和其相比较算是最柔软的部位了，但是舌头不会无缘无故的丢失，这就叫做“柔弱胜刚强”。

人的一生不能太过于强势，过刚则易折。但是也不能太过于软弱，太软弱了则显得生活太过于窝囊。人应该学习水的德行，该软时要温和的待人接物，该坚强时绝不能软弱，要敢于面对生活中的各种艰难险阻。人要是能做到刚柔并济，那么我们以后的生活将会无比的绚烂。生活中的种种磨难，不仅使我们强健了体魄，也造就了我们坚韧不拔的内心世界。

道德经有云：上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。意思是说，最上乘的善良要像流水一样，水虽然滋养万物，却从来不与任何人挣功。就算是处在所有人都厌恶的地方，水也从来毫无怨言，水的这种德行距离大道已经很近了。水是世界上最柔软的，也是最坚强的。水无常形随物赋形，水滴石穿就是最有力的证明。

看似柔弱的东西，其本质往往是最坚强的。看事物不要浮于表面的现象，要通过表面现象看到事物本质的内涵。牙齿算是人身体上最坚硬的部位了，但是当人到了一定的阶段以后，如果不注意保养牙齿一样会脱落。然而舌头和其相比较算是最柔软的部位了，但是舌头不会无缘无故的丢失，这就叫做“柔弱胜刚强”。

人的一生不能太过于强势，过刚则易折。但是也不能太过于软弱，太软弱了则显得生活太过于窝囊。人应该学习水的德行，该软时要温和的待人接物，该坚强时绝不能软弱，要敢于面对生活中的各种艰难险阻。人要是能做到刚柔并济，那么我们以后的生活将会无比的绚烂。生活中的种种磨难，不仅使我们强健了体魄，也造就了我们坚韧不拔的内心世界。