不是说那九个咒物中有存在特级……
人类对比自己更弱小的存在,往往会有两种表现:保护,或欺压。能真正做到保持中立去看待事物与否的人站在极少数,所以高专只要求夏油杰在拥有能力后,不去成为欺压方、不要成为诅咒师。
被追问的樱,意料外地联想到了来自九十九由基的社会伦理的言论。
于是她反问回去:“杰,你是如何看待术师与非术师的关系的?”
夏油杰对这个突如其来的问题感到困惑,但马上斩钉截铁道:“当然是保护与被保护。”
“这么肯定?”
“是的。”
他补充:“我认为,咒术的存在就是为了保护非术师。”
“听上去杰比我想象中的还要单纯。”
同为保护与被保护的关系,忍者保护忍村的前提,是后者给予了前者安定的居所,且容纳了早先被排出异己的忍者群体,所以先辈忍者们会死心塌地地守护忍村,双方是有来有往的。
可夏油杰所想的,恰如九十九由基所谓的白鱼,给予保护的同时,还会面临死亡的危险,可是却因为诅咒的特殊性,而无法得到被保护者的支持,或者像冥冥那样自然乐得从存折里数钱的正向反馈都少有。