然而，即便是人妖两个种族拥有广大神通的杰出之人连绵不断，仍需在灵界小心翼翼地寻找立足之地。

尽管平日里彼此争斗激烈，时而爆发小规模冲突，但当面临强大威胁之时，两者又不得不携手并肩抵御敌人。

直到最初的三皇境和七妖之地正式确立之后，情况才有所好转。

这主要得益于首任三皇和七位妖王以及当初的人族英雄、妖族英杰共同创建的那张巨大法网，该法网令三境和七地尽在其包罗之内。

据传言，此阵法玄妙莫测，乃源自真仙界的古老仙阵，专为遏止太过强大的异族生物设计。

生物个体越具威势，便越易遭受此种禁制的抵挡，无法深入法网庇佑的范围。

反倒是那些实力接近或低于中低级妖兽的异类生命，不受此限。

此巨大法网共有十座阵基分布人族三境和妖族七地之中。

关于妖兽之地的阵基，书籍并未给出明确回答，但三皇境的阵基则位于天元城所端坐的天元圣山、玄武境中的骖灵”古龟，以及天灵城主场的擎天灵树之间。若非能将圣山、古龟，灵树彻底摧毁，否则由人类掌管的禁制将始终毫无损伤。

对于人类领土内的这片奇妙法网，很难预测妖族七地中的其他阵基会呈现怎样的复杂性。那些欲侵入人妖两族居地的强大生灵，除非他们有能力同时挑战十大阵基的力量，否则他们的企图无疑是痴心妄想。正是依靠这张超级仙阵，人妖两族方能在广阔无垠的灵界繁衍生息，最终赢得一席之地。

然而，纵观整个人族从初次涉足灵界至今，从无人曾探寻过其面积究竟有多大，只能以疆域无边无际，永无止境来描绘灵界的辽阔壮丽。

阅读至此，燕云心中却涌现出一丝疑虑。既然如此，那么在灵界中，人族所掌控的地域如此狭小，如何确保来自下界的修行者能够准确无误地降落在两族所控制的区域呢？倘若他们不幸身处于超大仙阵之外，岂不是陷入极度危险的境地？

燕云心中的这份困惑，在这些书籍中并未得到解答，因此他只得暂时将其放在心底。

根据书中所述，燕云还发现，在灵界中，妖族的综合实力相对而言要优于人族。

然而，人族的高级修行者似乎又稍稍领先于妖族。

由此可见，人妖两族之间形成了一种奇特的平衡状态，这也是为何初代三皇和七妖王能够坐下来，共同制定维护双方利益的一系列协议的原因。

此项协议内容涵盖了多个方面，例如，在人族领地内，高阶修仙者不得未经授权擅自清除那些居住于荒郊野岭地区的中低阶妖兽。

同样禁止参与任何针对各大城镇周期性爆发的兽潮之战。

此外，在妖族领域内，严禁任意捕获、虐待或杀害人族，必须专门为人族设立适宜居住的聚居区，并确保其得到充分的保护等。

之所以会达成这样的协议，主要原因在于，在最初划分三境与七妖地之时，人妖两族所居住地域状况十分混乱。

尽管我们已尽最大努力选择人族及妖兽最为集中的地方进行划分，然而在双方领域内均存在着数量众多的异族。

对于修为较高的人族修士以及妖族妖修而言，迁徙至此并非难事。

然而，对于那些尚未开化的普通妖兽群体，以及生活在人族社会底层的民众而言，他们难以长距离迁移，只能选择留守原处，接受他族统治。

在这个过程中，难免发生盲目屠戮他族的暴行，人妖两族为此还曾爆发多场战争，历经重重磨难，方才制定出了现行的协议。

当然，燕云手中的这些文献仅涉及到其中关键的几项协议，关于细节方面的描述略显简略。

但针对兽潮的问题，他特别挑选了一本相关书籍，对此有着非常深入的理解。

所谓的“兽潮“，实际上指的是由于部分普通兽类繁殖能力过于旺盛，且受三皇及妖王协议的庇佑。

人族高阶神通者不能随意予以清除，故而每隔一段时间，为了争夺生存空间，它们便会陷入相互厮杀的境地，这便是所谓的“兽潮”。

然而，若这些区域周边存在人类城市，那么这些兽类中诞生的低阶妖兽便会引领尚未开化的同类，向人类城市发动半自杀式的进攻。

因此，除了某些规模庞大的城市之外，大部分人类城市都会定期遭受兽潮的侵袭。

越是地处偏远的小城市，遭受兽潮的频率就越高。

尽管这些年来真正被群兽攻陷的城市寥寥无几，但每逢兽潮爆发之际，人族中的低阶存在必将承受巨大的伤亡。(本章完)

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