根据箐少绍之前的解说，加上牧剌汉的实际确认，这里的奴隶们，作为主人的私人财产，并不会像一些奇幻、幻想作品里那样，被惨无人道的虐待。

甚至相反的，会被保证干净的基础食物跟饮水，定期还会给洗澡，绝对卫生的休息、厕所环境，以保证奴隶们不会染上任何病症。

而反观幻沙城的自由民们，十年都不见得会去洗上一次澡，所以小商品街气味难以忍受。

尼娃对此就十分不解，觉得奴隶主不可能这么心善……

但牧剌汉表示，这并不是心善，道理其实很简单，奴隶是跟扳手、电脑一样的工具而已，你需要工具干活，所以自然会精心保养工具，而不会把扳手存放在烂泥里发霉生锈，也不会胡乱打伤打残电脑。

牧场主指望家畜赚钱呢，当然会精心保养自己的财物。

尼娃其实是见识过熟铁城牧口生活，看过弥垄龙大草原上的奴隶制度的，但她一直只认为那是大巴人的心智淳朴，都是些憨憨，不懂得压榨，才把奴隶照顾好……见识了里胡扎德城惨状后，更坚定了她的这个想法。

但是在亲自调查幻沙城奴隶市场之后，她突然升起了一个反直觉的念头——“压榨”应该是资本主义才会出现的现象，因为工具不是自己的了，那自然不用去思考更久使用的问题。里胡扎德城是自己物资都不够活的了，自然管不上底层奴隶，但高级奴隶却依然生活得有滋有味，所以当奴隶活着，是要比流浪着好吗……

听了她的想法，牧剌汉只是表示她又只片面思考了，奴隶的性命在主人手上，这是不变的事实，所以被割了舌头也不违法……奴隶就奴隶，这种制度一点都不正义、公平。

那么，刚刚听到的细微声音，是因为被割了舌头，无法正常开口吗？

一念及此，牧剌汉直接拦住了这支二十人左右的奴隶队伍，但也就这样而已了……因为所有人都是刺了青的大光头，并且低垂着脸，没有任何显着特征，能让他可以分辨出刚刚开口之人是谁……