在热月政-府与督政-府期间，安德鲁曾不计前嫌，三次派遣使者前往教皇国，在拜会庇护六世的同时，希望法国能与梵蒂冈签署一份谅解备忘录，也就是《政教协约》，但每次都是铩羽而归。

在督政-府成立之后，执政官被群情激奋的议会下院议员要求上台作证。其间，安德鲁公开扬言自己会在适当的时候，将不知好歹的庇护六世与罗马教廷“请回”阿维尼翁居住。

当时，大部分人以为法兰西第一执政不过是一时的气话罢了。然而，当警务部长德马雷在南巡里昂、马赛与普罗旺斯的期间，就依照安德鲁的命令，组织人手修复了阿维尼翁的教皇宫。

就在半年后，意大利军团先后攻占了米兰城与曼图亚要塞，将富饶的伦巴第地区，以及整个北意大利地区收入囊中的时候，作为军团特派员的塔里安，代表安德鲁和法国督政-府，于1797年2月，向天主教廷和罗马教皇写了一份狂妄至极的公开信，也许叫做最后通牒将更为适合。

在信中，得到了安德鲁授意的塔里安，以极其强硬的语气，要求庇护六世立刻、马上无条件的接受，去年穆尔丹神父在访问梵蒂冈期间，递交给天主教廷的那份《政教协约》。

其主要内容包括：教皇庇护六世接受对共和国对教会财产的没收行为，而法国方面则同意从国家财政给主教和其他教会人士发工资，从而结束双方的严重分离；

法兰西共和国第一执政（也就是安德鲁本人）被赋予提名法国境内主教的权力，教堂地理地图被重新改写，教区和主教发生了改变。作为回报，法国的神学院也被宣布是合法的；

此外，依照安德鲁签署的《自由宗教令》，包括路德宗、加尔文宗在内的新教流派，以及盛行于俄国与东南欧的东正教，这些基督世界的合法宗教，也被允许在法兰西土地上自由的传播。

至于其他非基督世界的宗教，依然会受到教务委员会的严格限制。换言之，法国不再是“天主孝子”，而是“基督孝子”。

法国人的这份最后通牒，气得教皇庇护六世同样在一次公众场合上宣称，自己发誓要将共和派的邪恶领袖，安德鲁-弗兰克革除教籍。

幸亏罗马教廷中的红衣主教不乏明白人，知道一旦庇护六世革除了法国执政官的教籍，那双方就没有任何缓和的余地了，教皇国势必将与击败了奥地利军队，占据了北意大利的法国人兵戎相见。

最终，恢复冷静的教皇庇护六世，没有当即革除安德鲁的教籍。不过，他还是说服了天主教廷与教皇国下属的各邦国，出钱、出人、出装备，要求在五周之内，组建一支3万人的教会军队，继而与南部那不勒斯王国的军队汇聚一处，抵抗来自北方的法国-军队的军事威胁。

……

时间回到1796年6月下旬，法国与奥地利两国外交官在美因河畔的法兰克福城举行的和谈，最终也没能取得任何实质性的结果。