三方虽互不相让，但心系的却是故国。

直到1911年满清被推翻，保皇派和维新派相继走入历史，由革命派演变而来的国民党获得了星马华人压倒性的拥护。

南洋华侨虽踊跃支持辛亥革命和北伐，却没人想过有一天中国应该并吞马来半岛。华人与马来人、印度人同属遭到西方殖民的被压迫民族，彼此之间虽不能说没有冲突，却也没有刻骨铭心的矛盾。

三大民族之间或许互不往来，其实也互不侵犯。

国民党早于1912年就在新加坡注册分支机构，虽也曾遭受殖民当局取缔，但他们的目标并不是推翻英国佬对马来半岛的统治。

然而这一切，却在孙中山采取联俄容共政策，将苏联与中共势力引进国民党之后有了改变。

改组后的国民党南洋总支部于1924年在新加坡成立，很快就被英国佬视为共产国际的东南亚分支机构看待。

1925年省港大罢工后，英国和国民党的对立升高，从而加强了对国民党南洋总支部的打压力道。

左派把持的国民党把矛头对准‘帝国主义’势力之后，南洋国民党内思想左倾的激进派也产生了推翻英国对马来半岛殖民统治的想法。

因为马来亚的国民党激进派不只是民族主义者，同时还是信仰马列主义的共产主义者，主张华人、马来人与印度人等弱小民族团结起来打败欧美殖民列强。

在这样的情况下，从英国手中独立出来的马来半岛是应该要成为共产国际的一员，实施无产阶级专政的多种族国家。

此种国际主义的主张，并不为南洋国民党内保守的稳健派接受，双方爆发激烈冲突。

为了协助激进派夺下南洋国民党的控制权，中共还另于1926年成立由何炎之担任委员长的中共南洋临时委员会。

1927年，也就是老蒋在上海下令清党的一个月以前，南洋国民党内的保守派和激进派便先在牛车水大打出手。

激进派在这场暴力事件后退出国民党，与中共南洋临时委员会合并并改名为南洋共产党。随后根据共产国际一国一党的原则，以马来半岛为主要活动据点的南洋共产党于1930年改组为马共。

马共虽是在胡志明的见证下宣告成立，并由中越混血儿莱特领导，可党员却有将近九成由华人所组成，几乎不可能将马来人和印度人团结到自己的阵营。

印度人要革的是印度自己的命，马来亚未来的走向他们不关心，马来人要的是和印尼人合组一个大印度尼西亚的新国家，马来人和印尼人同样排斥在他们故土上享有经济特权的华人，并基于共同的穆斯林信仰排斥无神论的共产主义。

即便是左翼的马来革命家，大多也加入名为‘马来青年同盟’的组织，拒绝加入以华人为主的马共。此一现象，导致马共虽名为马共，实际上却更像是中共在马来半岛的分支机构。

看在马共领导人眼中，马来苏丹在英国人扶持下享有政治特权，不只是封建主义的象征，且是帝国主义的走狗，同样是需要革命的对象。

只是以华人为主体的马共，显然还是把关注的重心投射到被小鬼子侵略的祖国身上。

马共和国民党南洋总支部分家后，立即取代后者成为英国殖民当局的首要搜捕对象。老蒋领导的国府，则在清党后重新采取亲近英美的政策，以准备应对苏联和东洋的挑战。

从老蒋的立场出发，若以华人为主体的共产革命在星马地区爆发，不只将使共产国际的影响范围投射到东南亚，还会切断侨胞与国府之间的经贸往来，显然挑战英国对马来半岛的殖民统治颇为不智。

直到二战爆发，国府和中共对马来半岛从未有过领土主张，反而是汪精卫对马来半岛有野心。”

冼耀文点上雪茄，吸了一口，继续说道：“引刀成一快，不负少年头。早年追随孙中山先生革命的汪精卫，虽成立了亲日的汪伪政权，但他骨子里大概是一个大中华民族主义者。

汪精卫明了和东洋合作的代价，是他必须承认小鬼子在东北扶持的满洲国是和汪伪政权互不隶属的主权独立国家。

满洲国的领袖不是别人，正是清朝末代皇帝溥仪，这对曾经刺杀摄政王载沣的他而言，想必是一个非常痛苦的决定。

遭到千夫所指的汪精卫，为了重振国人和侨胞信心，不只要求东洋协助汪伪政权夺回欧美在华租界与驻外法权，还希望汪伪政权能获得海外领土。

希特勒以苏台德地区主要居民是日耳曼人为理由，强行派兵将其从捷克斯洛伐克手中并吞的手法，为二战期间好几个试图领土扩张的国家树立了典范。

太平洋战争爆发后加入轴心国的泰国，就以此为理由并吞吉打、玻璃市、吉兰丹和登嘉楼等英属马来亚北部的四个州。

这是东洋对泰国协助出兵缅甸的回报，但立基点还是这四个州曾经被暹罗王朝统治，并且有相当数量的泰族同胞定居。

割舍这四个州后，华人一跃成为马来亚数量最多的民族，占总人口47%，马来人则仅有34%，印度与其他民族加起来也不过18%。

外加林文庆和张永福等早年追随孙中山先生的革命派元老，都认可汪伪政权为代表中国的唯一合法政府，并在小鬼子出兵马来半岛后出面组织亲日的华侨协会，都强化了汪精卫对东南亚的影响力。

小鬼子攻陷新加坡时，汪精卫找小鬼子进行过协商，将南洋纳入汪伪政权的统治范围，以此为条件，汪伪政权对英美宣战，帮助东洋实现大东亚共荣圈。

但这个讨论最终胎死腹中，不是因为汪伪政权没有能力将政治影响力投射到马来半岛，而是占领马来半岛的小鬼子对华人从根本上不信任。

星马华人在抗战爆发之初，就透过捐钱以及回国参军的方式协助国府抗日，是小鬼子极为仇视的对象。

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也是出于这种不信任，东洋否决了汪伪政权在1941年对英美宣战的要求，硬是将时间推迟到1943年1月9日。

毕竟在华人人口远高于东洋人的情况下，贸然让汪伪政权在东南亚站稳脚跟，迟早有一天大东亚共荣圈将变成大中华共荣圈，等同东洋出兵为中国开疆辟土，这是东洋不愿意看到的。”

一边说着，冼耀文一边在地图上标了几个点，“小鬼子占领马来半岛后，除了放下武器的英联邦战俘之外，首先整肃的目标就是星马华人。

总计将近5万华人在1942年2月至3月的不到半个月时间内，死于小鬼子的肃清大屠杀。

可肃清大屠杀，不仅仅是一场单纯的小鬼子对华人抗日力量的屠杀，还是一场有马来人、印度人参与的种族屠杀。

进攻东南亚的小鬼子，在马来半岛上被马来人和印度人视为解放者看待，他们真诚地相信，小鬼子的到来将帮助自己从英国殖民统治者手中独立。

马来青年同盟虽是一个信奉社会主义的左派团体，却仍然做出和小鬼子合作驱逐英军的决定。小鬼子将华人视为除盟军之外的第二大敌人，也竭尽所能挑拨马来人和印度人仇视华人。

英国和马共从‘敌人的敌人就是朋友’的角度出发，暂时放下意识形态的纠葛，成为共同抗日的盟友。马共的武装力量‘人民抗日军’，更成为小鬼子统治马来半岛的头号威胁。

在‘国际反法西斯统一战线’和‘抗日民族统一战线’的号召下，就是许多不是马共的华人，包括私会党和国民党员也纷纷加入人民抗日军。

人民抗日军高举的红色旗帜上，有着象征华人、马来人和印度人的三颗黄色五角星，可实际上参与人民抗日军的军官和士兵，有85%以上来自广东与福建的华人。

虽然不能排除少数志愿加入的马来人和印度人，但绝大多数人民抗日军的非华人都是被强制征兵。而英军对人民抗日军的支持，则进一步扩大了三大族群之间的裂痕。

最初时，马共的斗争纲领声称，要和马来人、印度人共同赶走英国佬，建立一个没有族群与宗教之分的马来亚人民共和国。

可如今马共自毁承诺，和过去誓言要打倒的英国殖民主义者站在一起，自然增加了马来人和印度人对华人的仇视。所以在小鬼子昭南宪兵队的号召下，马来警察和巡捕大量投入于搜捕马共的斗争之中。

印度的‘国家英雄’苏巴斯·钱德拉·鲍斯更是以新加坡为据点建立了自由印度政权，准备配合小鬼子一起打回印度。

其组织的印度国民军装备精良且训练有素，是人民抗日军所不敢轻易招惹的武装力量。马共唯一敢做的，是对那些与小鬼子合作的个别华人、马来人以及印度人精英施以暗杀制裁。

在人民抗日军战斗过程中，英国佬经由136部队送了不少先进武器到马来亚，但人民抗日军将英军空投的先进武器偷偷藏匿，继续以战争初期于丛林中捡拾的英军残留武器和小鬼子周旋。