爱德华和妮卡的入职仪式很简单，也就是一群医师牧师聚在一起，简单的开了个会，并表示科森运动会医疗部于今日，新入驻了两位大佬。

分别是悬置已久的血液科首席大主任妮卡.莉莉丝，神术科荣誉大主任、掌握断肢重生神术的古亚神教教宗爱德华殿下。

是的，与妮卡被赋予实际的权力不同，爱德华这边赋予的只有地位。

享受权力的同时，也意味着需要履行责任与义务。

而单纯只赋予地位则意味着医疗部这边，对爱德华并没有什么约束，和妮卡这个时常要被拉壮丁的实权科室大主任不同，爱德华就像是外聘专家，想来就来想走就走。

一切都按照爱德华自己的想法做事。

经过几天时间的相处，爱德华也发现了，医疗部这边的病人相比起牧师的神术科，更喜欢医师的科室。

这大概率同路易西斯有关，作为西比亚文明的医术巅峰，有她坐镇医疗部，人们自然也就更加倾向于这位首席医师的治疗方向。

再加上在西比亚大陆上，一直流传着有关神术治疗的些许谣言，比方说透支生命力什么的，于是选择神术科的病患自然也就少了。

神术治疗会透支生命力，其实这也不能算是谣言，只是针对的状况不同而且，一般来说只有大型神术，也就是断肢重生、复活之类的神术，才会对患者的生命力产生一定程度的影响。

像是普通的小神术，简单的治愈术、净化术什么的，对人的生命力影响完全可以说是微乎其微的。

相比起路易西斯掌握的内外科治疗手段，神术治疗其实更适合那些小伤小病。

但谣言毕竟流传着，爱德华怀疑这样的谣言背后，大概率有联合教会在推波助澜，只是爱德华没有深入挖掘这方面的信息，没有足够的证据。

至于联合教会那边为什么要这么做，其原因也很简单。

西比亚神术类的治疗资源是比较匮乏的。

常规来讲，一名牧师每天所能释放的神术次数，就是固定的。

而对于联合教会来说，牧师所代表的神术治疗就是战略储备级别的资源。

它可以不用，但绝不能没有，以防突发事件的发生。