“无根生生来父母双亡，随养父姓冯，因为眼瞳凝练，又大又亮，如同星月闪烁，所以名耀！”

忽然之间，慕容极瞳孔一缩，耀星社？！！当真是星耀的意思吗？！！

慕容极低垂着眼眸，看了一眼曲彤，随后继续说道：“那冯老道是个普通人，无根生的神明灵全靠自己的先天一炁自然长成，无门无派！”

“这句话说的其实并不对！那冯老道固然是一个普通人，但是绝对也是普通人难以触及的存在。”

“下面的话，我是为了让你明白那冯老道有多不凡。”

“圣人对世界的影响有两种，一是流传下来的思想，一是传下来的功法。”

“儒家立地成圣有三个条件，立德、立功、立言。换一句话说，他们的修行功法不同于其他诸家。”

“而是抛却了命，直接以心性见修为。《中庸》有言，天命之谓性，率性之谓道。”

“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”

“关键点，便在于，‘可参天地’这四个字！换一句话说，便是天人合一的功夫。”

“尽心尽性之本，炼心炼性以明。这便是儒家的内圣养心法。这個心，说的便是人之根本，先天一炁。”

曲彤大概听的明白，稍稍思索，问道：“你是说，那冯老道也是一个异人，只不过他不修后天之炁，而是直接对自身的先天之炁下手？”

“所以，无根生感觉到不到他的炁，说他是个普通人？”

慕容极点了点头，其实凭借脑子想，能在那个年代活下来，且还有余粮养育一个孩子的人，是有多富庶。

“道教和佛宗，都有类似的修仙之法，参禅悟道，直接对先天一炁下手，走的是老子和孔子的路子。或者说，那个年代都这样。”

“所以才有了诸子百家。这种直接悟道的方式，一直到汉末天地大变，张道陵修出了后天之炁……”

这些都是慕容极的猜测和推断，做不得真，当时的情况谁也说不准。

曲彤逐渐的回过神来，“怪不得，无根生能让吴曼几夜顿悟……”

慕容极瞳孔微缩，金凤的这段记忆，他也看了，“吴曼，可不是走的这个路子。”

“观自在菩萨，行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。这句话翻译过来之后……”

“便是，以般若智慧关照内心，明心见性。修行极深的无上大智慧来度化自己。看破红尘，看破人生。渡人渡己的大彻大悟。”

“吴曼的行为不错，可是却陷入一个困境，那便是求道的死循环，如同蚂蚁的死亡螺旋。通天的路途没有尽头，又怎么可能是个圈儿。”

“吴曼所见，又怎么可能是真正的佛陀道果。无根生在妄为人师，给吴曼指了一条死路。”

曲彤无法理解其中的根底和缘由，她看不懂……

“那无根生呢？”

慕容极回过神来，继续说道：“答案就在明面上。冯老道本身就不是一个简单的人，他的认知水平超越常人，将无根生养大，也教到大。”

“所教他的，便是这种内圣之法。神灵明的来历，便出来了。”

“《传习录》第十五章曾有这么一句：天地之间，以人为心。那人又以什么为心呢？”