什么是巫呢？从出土的甲骨文字形中就可以看得出来，巫是‘沟通天地之人’，华夏文明和远古的巫文化有着千丝万缕的关系。

实际上道家就是巫文化的传承者之一，只不过经过岁月的演化形成了自己独特的体系罢了。

普通人可能以为古时候的巫就和现在一些招摇撞骗的巫婆神汉一样，但元拾可是知道古时候的很多巫师都是真正有大本领的人，楚巫的大巫师，绝不可能是招摇撞骗之徒。

巫的修行和道家修行有异曲同工之处，也有很多地方大相径庭，那位脊椎骨被用来制作这个人骨雕像的大巫师想来经过多年修行身体已经和常人大不相同，这其实是很正常的情况，包括道家有兵解后肉身不腐，佛家有高僧死后火化出舍利子，藏密更有神秘的虹化现象。

这都是通过常年的身体和精神两方面的修行使得体质产生了变化造成的。

“这个巫器取的是大巫师的脊椎骨制成，本身就附加了很强的巫力，再加上后来拥有它的人时时祭祀供奉，这东西蕴含的巫力很可怕啊。”崔老先生对元拾道：“我建议你还是把它送到一通师叔手上，这东西要是落在一般人手上恐怕是个祸害。”

元拾一愣，这个人骨雕像在他手上已经有段时间了，他却是没有感觉到什么异常的地方，怎么崔老先生说得这么严重？

崔老先生看元拾似乎有些不以为然也就没有深说下去，这也是阴阳先生的忌讳，有些事情哪怕看破了也不能说得太明白，说得太明白了反而不好，同时容易出问题。

“既然来了就在村里多玩几天，让晓勇他们陪你进山玩玩，这时候正是山里好东西多的时候。”崔老先生对元拾道，岔开了话题。

元拾答应了一声，长白山本身就是很多珍贵药材的生产地，这次来到长白山脚下的崔家村，他肯定要进山找找看能不能碰到什么药材，尤其是长白山最出名的山参，那可是可遇不可求的好东西，如果能找到一棵就好了。

第二天崔晓勇陪着元拾在村子周围转了转，说起进山的事崔晓勇一口答应：“行，小元叔，我准备准备，明天咱们去山里的夹子沟，前段时间有人在那边采到了山参，咱们也可以去碰碰运气。”

元拾听崔晓勇答应了十分高兴，结果过了一夜之后崔晓勇来叫元拾进山，元拾一看进山的不光是他和崔晓勇，还有两个俏生生的大姑娘。

元拾没想到崔晓勇居然还带了两个女孩子，看到这两个女孩子的时候元拾不禁愣了一下，两个女孩子一个正是崔晓勇的堂妹崔百泉的女儿崔晓蕾，另外一个崔晓勇介绍说叫刘莹莹，是崔晓蕾的同学。

元拾看到两个女孩，要跟着进山说实话他是有点头疼，拉过崔晓勇问怎么回事，崔晓勇一脸无辜：“小元叔，你是不知道我堂妹在我们家是什么地位，她一定要跟着去我也是没办法呀，不过你放心，我堂妹从小就跟着我叔和我爷爷学了一身的好本事，绝对不会拖咱们后腿的。”