这明确的打脸了说传国玉玺是用和氏璧制作的说法，和氏璧是楚国荆山出产，道道地地的荆山玉，怎么会是蓝田玉？怎么会是传国玉玺的材料？

古蓝田玉能被秦始皇看中用来制作传国玉玺，仅仅从这一点就能看出来这种玉料的质地怎么样了。

孙福祥家中收藏的这块蓝田玉肯定比不上秦始皇用来制作传国玉玺的那块，但也绝对是蓝田玉中的上品。

再经过一代代人的真气温养，这块蓝田玉已经成为了一块灵玉，如果要说价格的话，那只有四个字‘美玉无价’。

孙福祥当然不想把这块蓝田玉卖掉，但是他又舍不得眼前的这个机会。

孙家祖上本是宫廷造办处的玉雕工匠，也是机缘巧合，在修补前朝的一扇玉屏风的时候从屏风夹层中得到了一部修行秘籍，从而开始修行，但孙家得到的这本修行秘籍并不完整，孙家一代代人修行来修行去始终只是在门槛外徘徊，最多是身轻体健少生疾病而已。

每个人的眼界决定了他的欲望和诉求，如果孙家人没有接触到修行之道的话，他们一定不会对修行产生巨大的兴趣，可是他们家中一代代都修炼这本秘籍却只能在门槛外徘徊，这样一代代的不甘心积累下来，那是很可怕的执念。

孙福祥虽然修为不怎么样但人老成精，眼光毒辣，他和元拾接触后就发现这个少年的修为比自己强了太多，简直是天壤之别，元拾虽然没有说出自己太玄观弟子的身份，但孙福祥却认定了元拾一定是传说中的修行门派的弟子，不得不说他的判断并没有什么错误。

太玄观虽然只是在青鹤山上大猫小猫两三只的自行其是，而不是像其他门派那样拥有开山立派形成道场，但当真说起历史来华夏道门除了和太玄观一样近乎隐世不出的几个门派之外，还真没有比他们更久远更正宗的。

元拾看到孙福祥在哪里显得十分纠结的样子心想他应该是不愿意出售，那自己也不要强人所难的好，当下就对心里纠结无比的孙福祥道：“孙老，要是你实在不愿意出售的话那就算了，我另外再找好了。”

元拾说着站起来对孙福祥和孙德平点了点头，就准备离开孙家。

孙德平一看元拾要走就有些焦急起来，连忙对自己父亲使眼色，孙福祥看到了自己儿子的眼色，但他心里还是有些舍不得。

不过他也不想就这么一口回绝元拾，当即站起来对元拾道：“小元啊，不瞒你说我们家里确实有一块符合你要求的玉料，但这块玉料是我们家祖上传下来的，可以说是传家之宝，就这么卖掉我实在是一时下不了决心，这样，你留个联系方式，让我考虑一下行不行？”

元拾听孙福祥这么一说也觉得道理确实是这么个道理，人家家里的传家之宝要卖的话总要给人家一点时间考虑一下，当下就把自己的手机号码留了下来，孙福祥父子又表示要留元拾吃饭，但却是被元拾给婉拒了。

元拾告辞以后孙德平就开始埋怨自己的父亲：“爸，那块蓝田玉留在家里也没什么用，那块玉料的质地那么坚硬，咱们家这么多代人都没办法雕刻得了，为什么不卖给小元？他可是修为很高的高人啊，咱们就算不要钱，要点别的好处不好么？总好过留在自家落灰吧？”