招魂问凶之术，始于先秦，可真正形成独立法术，被民间广泛使用，却在魏晋南北朝时期。

那时候混战不断，兵丁百姓相继夭亡，大地一片哀嚎之声，更有鬼怪作祟。为斩妖除魔，还世界清平，各个道门法师先后出山，施展本事，荡平鬼怪。各大门派法术不同，相互借鉴的同时，一些法术逐渐成熟起来。其中就包含这招魂问凶之术。

据说这个法术要求施法之人务必修为高深，否则容易被反噬。一般人死之后，如果灵魂没有被带入阴司，那便是孤魂野鬼，法师可以直接招过来，甚至可以为自己所用。

而阴司簿上一旦有记载，灵魂入了阴司，要将死者亡灵召唤出来问话，就需要相当高的修为，或者原本和阴司有交情。例如陶明染的纸扎门，就是因为每年和阴司交易，不仅可以招魂，还能委托阴差帮忙。

传说中，宋代包拯就是替阴司做事的阳间阴差，擅长招魂、走阴。这些本事，帮助他破获不少案件，成为名垂青史的包青天。

当下四名护法要合力施展招魂问凶，大概就是一个人修为不够，需要四人合力。可也并不是随便四个人合力就可以。合力施展法术的人，一般修为不相上下，练就同一种术法，施法时心灵合一才可以完成。

不经意间，庞博的视线在四位护法身上依次扫过。看着四位护法和黑衣人面无表情，他心下忽然感觉到，这两天时间他们难道一直在筹划给自己挖坑？

可招魂问凶的法术，只能将灵魂从阴司招上来问话，并不能左右死人的想法。既然他们能施展招魂问凶，为什么开始没有准备，而是等过了两天呢？

难道想用很多办法坑害自己，别的都被否定了，只觉得这个办法好用？

一时间，庞博又有些看不透了。不过他并不在乎，兵来将挡水来土掩。

在废墟上的十来个人干活麻利，大约两个小时的功夫，埋在下面的尸骨很快露了出来。

尸体由大到小一具具摆在了众人的面前。数了数，一百零七具，其中还有一部分是妇女和儿童的，甚至不乏婴儿。小小的尸骨抱成一团，蜷缩在地上。

在这些尸体里面，有的保存还算完好，有些只剩了一具白骨。上面都沾满了雨水和泥泞，蛆虫在尸体的耳朵、嘴巴、鼻孔里爬进爬出，腐臭味，浓浓地飘了出来。

现场的法师们都是见惯了尸体的，有人习以为常，有的闻着这浓烈的尸臭味只是微微蹙了蹙眉。

让庞博意外的是，那衣冠楚楚的黑衣人竟然也无动于衷，好像司空见惯一样。