因为福江岛上的五岛氏藩厅治所，连个正经的城池或者城堡都没有，只有一个所谓的石田阵屋而已。

杨振之所以这么笃定，是因为他在后世的时候就知道，德川幕府建立以后，第二代将军德川秀忠掌权期间，为了控制和削弱治下各个藩主大名的实力，下达过一个非常着名的“一国一城令”。

意思就是，一个藩国只能有一座城池，即由大名所居住的作为藩厅所在的具有防御功能的城池，只能保留一个，而藩下其余的城，已有的必须全部拆毁废除。

而倭奴国所谓的“城”，其实是倭奴国战国时代各藩主大名依山就势修建的用于保全自己的一个个小城堡。

这样的山城，跟大明朝境内的所谓城池完全不是一个意思，它更像是一个藩主大名统治周边领地的军事堡垒。

至于藩主大名们的家臣、武士、仆从以及领地内的各种平民或者贱民们，则根据亲疏远近以及阶层高低，分别在城下面居住。

而这些人居住的地方，叫作城下町。

城下町有街道、市集、商铺、民居等等，有的还相当繁华，但是它唯独不能有城墙。

而且藩主本人居住的山城，其城墙的高矮、城池的大小以及大名可以征召的常备卫兵的多少，也都是有明文规定的。

一旦哪个大名逾越了德川幕府的规定，很快就会遭到由德川幕府征召起来的其他大名军队的讨伐。

而这一类具体的规定，则是根据各地藩主大名的等级或者品级的高低来确定的。

而各地藩主大名不同的等级或者品级，就是由德川幕府根据各地藩主大名持有的领地大小或者跟自己的亲疏远近所规定的“石高”。

小主，

就像华夏秦汉时期的官秩之中郡守的俸禄是两千石、县令的俸禄是六百石一样，倭奴国也用石数来表达藩主大名们的品级。

一般来说，管辖的领土越大，辖内的人口越多，所产稻米越多，藩主大名的相应石数就越高，同时也就意味着他的品级就越高，可以收的税以及可以征召的士兵就越多。

而五岛氏所领的五岛藩，这种僻居倭奴国西南海外岛屿的外样大名，能有个一两万石的石高就不错了。

而按照德川幕府的规定，品级在一万石以上的才叫大名，而一万石的领地，每年税收最多五千石，即使战时满负荷动员也只能征召军役足轻八百人。

如果是在平时，像这样最低等级的藩主大名们，在自己领地内可以征召起来作为常备兵的武士与军役足轻，顶格就是四百人，而且多了他也养不起。

当然了，这个情况，实际上在德川幕府建立前倭奴国所谓的战国时代就已经存在了，只不过德川幕府建立后，把这样的状况固定化了。

而当天中午，当杨振率领船队入了港，下了船，进入西归浦的港内城，再次见到林重蕃并特意向林重蕃询问了福江藩五岛氏的品级之后，他的心里就全明白了。

五岛氏所领福江藩的品级，只有区区一万两千六百石，果然是地位品级最低的倭奴国外样大名之一。

按照德川幕府的规定，五岛氏一万两千六百石的领地，意味着五岛氏辖内的人口，很可能不足一万人，而其每年可从领地庶民那里征收到的“年贡”最多六千三百石。

就算在丰年，他能够如数征收到该有的年贡，那么除了五岛氏自身的消耗之外，他能养得起的家臣、武士以及各种常备军役足轻，也不会超过五百人。

或许，这就是仇广义与林庆业他们仅仅凭借他们自己的力量就一举灭了五岛氏的根本原因吧。