刽子手被突然点名显得有些局促，指着自己的鼻子，微微张开了嘴巴。

“对，就你！你去帮大祭司托住婆苏密多的下体，好让他安心下手。”

大祭司本来以为塔克西勒斯要让人代替他了，结果塔克西勒斯还是不肯放过他。见刽子手一把抓起婆苏密多的下体，让婆苏密多“哎呦”叫了一声。随着大祭司的步步逼近，小婆苏密多居然配合地膨胀了起来，让刽子手一脸玩味地看着婆苏密多。此刻婆苏密多也顾不上尴尬了，他哀求道：“大祭司，你杀了我吧，死了我也感谢你，千万别割，割了他们也不放过我，还不如现在就死了的好啊！”

“大祭司，你可不能听他的，下面还有很多人要上来玩呢！你可不能光顾着自己痛快不给他们机会啊！”一旁的巴忽参合道。

大祭司心里大骂：玩个屁，要不是被塔克西勒斯一再逼迫，他才不会来趟这趟浑水呢。不过脸上却做出一脸为难的表情，遗憾地说道：“真是抱歉，你也看到了，这个要求恐怕我不能满足你啦，不过你放心，毗湿奴一定会奖赏善良的人，同时也一定会惩罚有罪的人的。”

“啊！不——不——呃啊——”

随着大祭司一刀下去，婆苏密多发出了撕心裂肺的惨叫声，惨叫声持续了好一会，因为那一刀下去并没有一下子割断，可能是大祭司不熟练，加上听到婆苏密多的惨叫，影响了他的发挥，使得刀子只进去了一小半，剩下一大半是通过前后滑动像锯子一样把它锯掉的。可以想象婆苏密多是多么的痛苦了，惨叫之后展现的则是因为痛苦而极度狰狞的面孔，这一切都让人瘆的慌，但更多的人则是感到兴奋，恨不得换成自己上去行使权力。

这时，大祭司被海绵体内喷涌而出的大量血液沾得一手，脸色煞白，仇视地看了一眼塔克西勒斯，然后赶紧下去，径直往庙里去了。

“把血止住，继续！”望着一眼奄奄一息的婆苏密多，塔克西勒斯不禁有些厌恶，心想这家伙太不禁折腾了，但他也不想想要是换成自己会怎么样，宫刑的痛苦恐怕只有当事人自己知道。不管则么样，婆苏密多下面的血被止住了，人也清醒了不少。接着一个一个地上来，又一个一个的下去，到最后没有人再上来了，因为场面实在太血腥太恶心了，连塔克西勒斯都大呼受不了，恐怕只有长期从事杀人职业的刽子手才能扛得住，因为婆苏密多已经血肉模糊，大量的白骨漏出，鲜血不停地流淌，他再也坚持不住了，闭上了眼睛，在失血过多造成的昏迷中死去，什么样的疼痛都阻挡不了他逐渐失去意识、昏迷到死了。

婆苏密多死得太惨，到后来根本没人笑得出来了，不过塔克西勒斯的目的还是达到了，这个警示作用还是很强大的，也使塔克西拉甚至整个犍陀罗彻底站到了摩揭陀国的对立面，从此双方的矛盾再没有挽回的余地。不过塔克西勒斯又是幸运的，事实证明，他又再次站对了方向。

注：婆罗门教信奉吠陀思想，与婆罗门的无限权威——透过祭祀，使人和神可以直接沟通；人们崇尚自然、歌咏自然，尤其崇拜神格化的自然神：梵天、毗湿奴和湿婆神。人们之所以崇拜他们，是因为三大主神各司其职，共同主宰宇宙的一切，梵天创造宇宙，主宰人类的命运；毗湿奴维护宇宙间的和平，展现赏善罚恶的大无畏精神，故最得人们敬仰；湿婆神不但能毁坏宇宙，同时能降伏妖魔，繁衍（生殖）世间的活动。所以人们只能服从神的权力，崇拜主神赐给人们的生活，而严格遵循既有之不平等的种姓制度，受限于神权宗教的思想底下。