后天神只，包括两类，一类是先天神只敕封的，比如黄觉作为先天不周山神，就可以敕封其他的山神。曾经的妖帝帝俊，还有十二祖巫都可以敕封后天神只，只不过，敕封神只需要消耗功德。

由主神敕封的神只，被称为从神，他们从属于敕封他们的主神，主神陨落，则他们的神位自动消失。

另一类，就是此方天地敕封的。这一类的门槛比较高，一般来讲很难获得。比如女娲和伏羲，就是曾经修补此方世界，对此方世界有大功，而触动此方天地的道则，被天地敕封为神，他们也被称之为从神。

天地敕封的神只，需要满足诸多的条件，比如需要对天地有大功德，需要毫无罪恶值，需要有香火信众，需要触发天地本源的认可等等。

所以这洪荒界中，最知名的从神就是女娲和伏羲，还有人族供奉的先祖燧人氏，此三位，就是洪荒界最为知名的从神，也被称为三皇。

除了三皇之外，洪荒界之中也还有一些不为人知的小从神，比如有一些山神，河神之类的，大都是为本地区做下莫大功德的，被本地民众自发祭祀从而成神的。

黄英就属于此类。

一方面她本就是山间生灵，而且是花妖，心思纯净，不杀生，没有沾染罪恶；另一方面，她又救下两个村寨的生灵，又有祭祀，因此逐渐有了成神的征兆。

黄觉知道，这种情况下，只要黄英慢慢适应，学会回应信众，一旦时机成熟，她就可以被天地所认可，降下封神符诏，成为从神。

自己不周山的花妖能够成为次神，这自然是让黄觉感到欣喜的事。

虽说他也能直接敕封神只，可是他敕封的和天地敕封的还是有区别的。最关键的，就像三千年前，他发生了不测，所有他敕封的从神全都失去了神职。

如果当时不周山神手下有次神，那就不一样了，次神不会受他的影响，就可以护佑他不周山势力了。

次神相比从神，还有一个巨大的优势，那就是品阶达到从二品天尊境之后，就可以和先天神只一样，敕封从神。