听到这个消息，释如来吃惊道：“什么，之前一段时间在武林中颇有侠名的快雪时晴，竟是波旬女体。“

佛者将另外一项重要消息道出，“而且她已恢复记忆。不过这段时间的行侠仗义，已经让这位波旬女体发生了改变。她本已经打算退出欲界，但念及过往同修之情，答应帮助欲界三次。三次之后，便与欲界再无关系。“

听到佛者所言，释如来心中已有觉悟，“若女琊真得退出欲界，魔佛波旬将难以再现人间，人世之幸也。”

思及到此，

“将这么重要的消息告知于我，你仍不打算提前出手吗？”

佛者回道：“吾曾与无梦生言，由吾领导佛乡众人对抗波旬，他选择了拒绝。所以，我尊重他的决定。”

释如来听到这是无梦生的决定，同样选择尊重，继续问道：“那你为何会出现在欲界之外？“

佛者直接回答道：“吾与凉帝徐凤年以及大智慧缺舟一帆渡不同。魔佛波旬降世，必将成为苍生之劫，吾不能坐视。”

释如来见佛者作风与其他几个人格截然不同，顺势将此自己此行目的道出，“既然你有意相助正道，碍于约定不能出手，那便将《五雷化极手教给我吧。“

天佛原乡与欲界之战如火如荼之际，沉寂一段时日的圣教，今日风云将起。

圣女·卑弥呼正在向圣教皇报告这段时间的武林变化，“…………另外据属下所收到线报。霁无瑕与冷寒赋曾进入过欲界，一段时间后，二人又离开了。“

“不管霁无瑕与欲界达成什么协议，波旬三体会聚已是势在必行，看来天佛原乡的覆灭已成定局。”

圣教皇早就知晓霁无瑕是女琊的事实，之所以一直未有所动作，便是在等待时机。

“谁又能想到，仗义行侠的侠女，竟会是波旬女体。”说到此处，卑弥呼向圣教皇请示道：“关于霁无瑕的身份，可需属下传入武林？毕竟，佛乡之内，尚有……”

“不必了。“圣教皇无意插手此事，”既然他没有传讯，说明一切尽在掌握之中。不必旁生枝节。”

卑弥呼遵从圣教皇之令，“是。”

“待佛乡一灭，圣教尽纳秽佛洗罪界地气。吾教古兰真主·修多罗，将要降临了。“说到此，圣教皇难掩激动的心情。

卑弥呼附和道：“真主·修多罗降临人世，泽被圣教。“

激动过后，圣教皇转而问道：“降临的玄武真道众人如何了？“

卑弥呼将情况禀报给圣教皇，“已将他们安排在圣冥界内。只是他们的领导者对圣教的行事作风颇有意见。“