了解祭祀的对象天神，他们之间有什么相同之处。

这些相同的地方，就是天神受祭祀的锚点，也是天神的力量和知识来源。

以前，陀鲁婆在立下神人之约之后，不理解祭祀为什么会壮大天神的力量。

但经过他反复的研究，甚至以自己作为试验，终于发现了其中一点点奥秘。

祭祀，成就的不是天神，而是神性。

众生的祭祀，有一种植物生长、开花、结果、又落于大地的感觉。

而神性就是那枚果实，祭祀就是供养的营养，天神只不过是附带着成长的那株植物。

只要举行祭祀，那么就必然有回应。

甚至陀鲁婆发现了一个现象，许多本来不存在的神，在祭祀之后，就开始诞生了。

好在，这枚神性果子没有人采收，而植物的寿命又很漫长，他还没有看到种子再次长成天神的情景。

百万年的魔怪战争，天神不只是战胜了魔怪，也战胜了众生！

这些大地众生习惯了天神的伟力，却忽视了，这天神所代表的现象本就早已存在。

那塑造一切的潜名者，已经将所有一切都制作完成。

反而天神，不过是一切随后依本质而附和众生显化的一种形象。

而陀鲁婆，现在要做的，就是将这一切剥离开来。

要让众生分别出，天神不过是神性的依附。

只要取悦神性，那么天神是可有可无的。

当然，现在，凭着这些祭司，还做不到剥离天神而直接祭祀神性，但不是还有自己吗？

陀鲁婆看着自己手上拿着的图卷——神人之约。

只要他能够做到让众生依据固定的仪式祭祀神性，那么这大地之上将有一种统一的，足以衡量的标准。

而不是依据某些天神的好恶决定他人命运！

这些年来，陀鲁婆收复了很多的部落，也听到了许多天神的故事。

这都是他以前签订神人之约之时，没有考虑到的东西。

不同的部落祭祀不同的天神，初看没有什么，但实际上，天神性情不一。