这样一来，魏国可以联合的诸侯，齐、魏、韩、赵，都处在一条横线之上，是故称为“连横”。

田忌尽管对孙膑记仇，也颇为心高气傲，但魏国以战胜之姿，恭立他为齐王，这也是给了天大的面子。

田忌立即召集匡章、段干朋以及稷下学宫一帮稷下先生们议事。

这些稷下先生们，没有个人的政治信仰，不过是齐国豢养的“智囊团”而已，当然是谁给饭吃听谁的。

最后达成的结果，与公孙衍设想的一模一样田忌不敢单独称王，更不敢接受魏国的朝贺。但又舍不得这次称王的机会，于是乎，做出一个相反的动作，恭请魏侯称王。

双方使臣来来回回，互相谦让几次之后，魏齐终于达成一致，两国君主约定在徐州会盟。

在会盟台上，公孙衍代替了惠施的位置，主持了整个会盟仪式，双方经过一系列复杂而虔诚的祭祀仪式之后，互相承认彼此为王。

魏和田齐，都是通过不当手段上位的。“三家分晋”和“田氏代齐”成为以下犯上、臣夺君位的恶劣先例，为历朝历代统治者所不齿，并且痛加鞭挞。

所谓江山易改，本性难移，他们两国立为诸侯才不过几十年，就率先走上了称王的道路，充分暴露了他们“反骨仔”的本来面目。

齐、魏两国徐州相王事件，是战国中的一件大事。此举直接否定了周天子的天下共主地位。

从此以后，周天子不但在实力上、而且在名号上也丧失了其独尊性，从此也就与天下诸侯相一致了。

周天子天下共主地位的丧失，使其失去了可利用的价值，变成了可有可无的玩偶。

这也是战国时期尽管天下大乱，诸侯林立，但始终没有出现“挟天子以令诸侯”的原因。