“圣人是伟大的，但却也绝对不是无所不知的。希儿这些时日读了这般多的书，应当知晓，每个时代都会有不同的制度与方法。可以告诉我，为何如此？”沈墨问道。

“因为前人之错后人总结，避免重蹈覆辙，地方做大，便中央集权，藩镇割据便以文制武。后者都是从前者的错误上以做纠正。”

“这不就是解决之法吗？”沈墨微笑着说道。

“可孩儿只从历史之中看到了重复，不断的犯重复的错。新的制度依旧会被人所破坏，没有一种制度可以监管人心，总是有人可以避过规则。”沈希答道。

“人心有私，难免会有人想要以权谋私规避制度，但你从历史之中只看到了重复？”沈墨悠悠答道。

沈希陷入思考，只是良久没有再说话，他不明白沈墨所说的到底是什么意思。

沈墨没有看过沈希所看过的王朝历史，自然无法引经据典，但他却继续开口说道，“刚刚希儿说过每个历史的背后都是一个制度的总结，而每个制度走到后面却又都不堪重负。

只是为何不能是产生了新的问题，所以旧的制度无法解决。人心为本，但人心在遇到了不同的制度之后衍生了不同的表现形式，而制度便是在不断出现的问题进行纠正。

就仿佛我们修仙者，每日打磨灵力，服食灵药，而后磨练心境，练气如此，筑基如此，金丹亦如此。

但需要服食的灵药不正好发生了变化？需要运行的功法不也有所改变，本质一样，但遇到具体的情况却又有些不同。

所以制度的更迭是因为旧有的制度无法承载新的问题。世间问题，本就不能一概而论，自然没有万世不变之法。

圣人之所以为圣，并非圣人通晓天地，而是圣人想要探索天地，了解万物，并且根据当下的问题思索解决之法，你所看见的圣人明理，是他们在孜孜以求之后的外在表现。

圣人并非无缺，但他们在某种方面的精神却一直值得传颂。

而且并非重蹈覆辙，虽然大多一样，但你去看历史记载，是否人口越来越多？这说明，在前人的基础上，他们已然在不断的探索到让更多人活下去的方法，这便是进步。”

“那世间可有恒久之法？”问出口的是白新知而非沈希，沈希此时还在思考沈墨的话。