无论是前宋还是西夏、新汉，对于这种内藩都是要努力消化，使他们转为熟户，并最终纳入编户齐民当中的。

只是这一点上，新汉比西夏的步伐跨得稍微大一些，已经设循化府、设流官，将熟户也纳入到吏员考试当中，也就是认可他们中原子民的身份了。

酆泰在前宋时就曾担任熙河路的蕃兵都指挥使，所以他对蕃兵很是熟悉和了解，也支持王伦的政策，那就是在军事压服的基础上，公平对待这些异族熟户。

在这个时代，公平是很奢侈的一件事，不要说汉人喜欢欺压少数民族，前宋、辽国、西夏、金国都是一样的，这种对少数民族的欺压甚至并不是民族矛盾，而是阶级矛盾，只是被统治阶级们刻意转化为民族矛盾而已。

王伦的民族政策放在后世很正常，甚至显得十分苛刻，比如他要求异族必须接受汉文化习俗，强行推动汉化，而一旦诸部落民或主动或被动地接受，只要不反抗，不造反，那么官府也就一视同仁，既不会刻意优待，也不会继续歧视。

但这种相对的公平，显然是朝廷将底层百姓们真正当作人来看待了，却实实在在地体现出了中原王朝在制度和理念上的优势。

在广武县北部偏东的这一场两国蕃兵的大战，毫无悬念地以汉军大胜为结束，大约一千四百余名西夏沙陀人投降，在酆泰的插手下，史文恭顺利地完成了对西凉府的包围。

史文恭没有着急立刻对西凉府发起进攻，他觉得可以与酆泰联手，尝试一下“围点打援”，但西夏国内的反应却变得迟钝了起来。

李乾顺现在已经看明白了汉军的战术，但是固原府那里吴玠的大军就停在折会、萌井两个西夏军砦的南侧，他无法断定这一路汉军是不是会突然杀出来，顿时变得手足无措了起来。

这就是汉军站在进攻方的好处了，不管哪一路突破，只要取得战果就是胜利，而作为防守方的西夏，又无法轻易舍弃任何一个军砦或者城池。

单单一个吴玠、吴璘兄弟，西夏方面还不至于害怕到这种地步，但固原府东面还坐镇着老将姚古，西面会州彭原府坐镇着曲端。

朝廷的文官们原本推荐种师中为统帅，但种师中本人无意，他年纪实在大了，七十多岁了，实在没有这般精力和体力指挥一场灭国之战。