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只是，那静习怎么像是个女子，寺院里男女杂居，可不是好事。修身不修德，自古以来不能寄以大事。

今天酒饭之间，黎游虎话都到了嘴头。因为没有解开静习的谜，他把要说的话又咽了下去。

这夜，约莫三更时辰，一个黑影越过寺院围墙。轻如鸿毛，先在大殿檐上驻足观望，然后飘落僧舍。黎游虎观察了下，一共四间僧舍，除了靠北边的第二间仍有烛摇曳。其他禅房鼾声如雷，显然不是文弱如女子的静习的禅房。

细细观看，烛光倒映出的身影，盘腿打坐，身形纤细，酷若女子。黎游虎不敢靠的太近，白天的相试，已经知道静习是具有高明内功的人。这样的人耳聪目明，有很强的感知，弄不好画虎不成反类犬。也就在这时，眼见得黑影站起身来，屋里传来哗哗的水响，看样是要盥洗休息。也就是烛光一晃，那人脱下了外衣，开始拭抹身体。好像不太适意，影子又脱下了内衣，擦洗间胯下，明显可以看出有阳具。

就在黎游虎想再接近，细看个清楚，水潭竹林边的竹丛有宿鸟惊飞。接着就听紧靠峭壁的禅房，一个老人咳嗽。没见多大动静，一个高大威猛的身影，飘出禅房。从静休中午的讲述，这显然就是方丈悟得。徒弟的武功已是惊人，师父的绝艺还能了得。黎游虎想到这里，不想被人看破，飘身便走。

黎游虎心里思忖：心急吃不下热豆腐，反正摸清底细不在一朝一夕。通过庞大的组织网络，要想搞清寺院的底细，应该不是难事。

黎游虎没想到的是，他没弄清静习的底细，现在反倒被静习跟踪。

这静习甚为机敏，感觉到有外人在不远处偷窥，移花接木，通过暗道招来静休。原来这三间僧舍都有暗道相通，静习的僧舍尤其特殊。如果静习把暗门拴住，其他房间的人是进不来的。要是打开机关，其他人轻易可以进入。静习自己便可通过峭岩下部的暗道潜出，暗道直通山内的溶洞。

溶洞里流淌着地下河，每当雨季，地下河水暴涨。岩壁冲刷，洞顶坍塌，时通时堵，形成堰塞。溶洞通道每年都有变化，不是有心人，就是找到洞穴，也是行不了几步，就无路可走。

这晚，随后赶来的静休和静习，一直尾随着黎游虎进了客栈。俩人远远的寻找株两人合抱粗的大树，跃上浓密的树杈隐身观察。直到黎游虎在早晨的薄雾中过了河，俩人才赶回红莲寺。

静休俩人之所以小心，实在是有不得已的苦衷。

悟得原来是义和团的首领，庚子巨变。舍家逃亡，一直被官府画影图形追捕。

直到在红莲寺站住脚，才敢潜回家乡。家里的亲人，已经被袁世凯屠戮殆尽，只是幼女得以逃生，被深山老林的人收养。同时收养的还有静休，他是大师兄的儿子，一样的苦命。

两个孩子被接来以后，只好以出家和尚的身份出现。静休还好说，静习随着年龄的增长，女性特征俞益显现。没有办法，只好李代桃僵，让静休演了几场戏。好在悟得早已发现溶洞的秘密，修下暗道。既为了遇到危险逃生使用，也避免了长大男女的尴尬。

悟得没能摸清黎游虎何许人也，三人分析猜测，他夜探红莲寺是出于好奇，青年人的无害行为。没必要继续深究，也不能放松警惕。只是黎游虎的猜疑，倒是给悟得提了个醒：静习到了一定年纪，女性的特征难以掩饰，已经不能再在红莲寺生活。毕竟寺庙是男性的世界，男女混居传扬出去，好说不好听，无法向世人解释。

可让二人还俗结婚，眼下遍地狼烟，家乡是日本人的重点三光扫荡区域。只能梦里遥想，现实无法回去。这事，不仅悟得千转回肠，静休俩人也有了心事：宁为平时犬，不为战时人，河岸崩塌洪水四溢，哪里有平民百姓的立脚之地。

黎游虎所在的组织，网络绵密，人员广布。悟得们没有弄清他是谁，黎游虎倒把这爷三个弄了个门儿清。

知道悟得三人，是隐藏在民间的义和团余党。当初逃避官府济南，没有办法在红莲寺栖身。黎游虎满心欢喜，这样的人血性，知道民族大义。又有这么好的功夫，是设立联络站、情报站的最好人选。

这天，黎游虎在城区日本人的军火仓库，搞到一批军火。利用拉大粪的牛车，混出日本人严格把守的城门。脱离了日本人的眼，他犹如鱼入大海，舒心畅意的行走在乡村青纱帐里。送军火的过程很顺利，接到军火的几支游击队十分感激。

这批军火，怎么和红莲寺有了关联！

要知后事如何，且听下回分解。