道家外丹术就是炼丹,有个好听的名字就是金丹大道。

外丹术从汉代就有记载，到了魏晋时期已经有了成熟的体系，在唐朝大兴,唐朝皇帝都有嗑丹的记录，据说唐太宗李世民就是因为嗑丹一命呼呜的！

但是也不能说外丹术一无是处，因为提起外丹术不得不提中医,很多道士就是大夫，比如孙思邈,他就是个道士。毕竟炼丹除了矿物外还有草药,炼丹又是一门很严谨的学问,一枚金丹不仅仅把东西放炉子里烧就行了,在烧之前要各种炮制，有的需要反复提纯反复炼制，这些金丹哪怕在开炉后冒出的光芒都有一个完整的评估标准。

与外丹术相对的还有内丹术,内丹术就是把自身做鼎炉,以精、气为药物，以神炼制，在体内结成金丹,丹成则人可以成仙。内丹术也流传广泛,有个词儿几乎人人都知道,那就是“丹田”,丹田就是内丹术术语。

理论上说，无论是外丹术和内丹术都有其积极向上的一面，但是事物都有两面,外丹术炼制的金丹很容易吃死人，内丹术练习不好对本人就是容易练出毛病，对外比较热衷于采阴补阳。

海棠完全是站在一个爱好者的位置上,好奇地收罗过一些典籍，她在理论上有些了解，但是实操方面一直没动过手。一来是没时间，二来外丹术的炼丹过程是个很烧钱的行为，三来她不信，一直站在批判性角度看这些，所以就看看罢了。

吃过早饭没多大一会，一辆马车到了园子的大门口。马车上下来了一个五十左右的道士，门口的侍卫先看到他穿着丝绸的道袍显得彩绣辉煌，头上顶着镶彩宝的金冠，浑身上下金玉堆砌。看完了这些吸引人的外在东西之后才注意到这个人，这道士有花白的胡子和头发，清瘦的面容。

随后这道士不紧不慢地迈步，行走之间颇有气势，走到侍卫们跟前抬手递出一道令牌：“奉命面君，烦请通报。”

这态度很傲慢，特别是门口的侍卫统领呆呆的不接令牌的时候，这道士不耐烦地瞟了他一眼，这侍卫统领浑身激灵了一下。

这侍卫统领叫图尔海，已经一把年纪了，和威武一样，他在包衣护卫军里当差当了一辈子，此人是侍奉过康熙的。他看这道士绷着脸不说话的时候有六分像康熙。

图尔海捧着令牌往门里去，心里想着：邪了门了，怎么几位王爷不像圣祖，这突然冒出的道士有几分像呢！

他也不敢往下猜了，就转入侍卫的班房里，对一个中年太监说：“刘公公，你等的人来了。”

这太监立即把杯子放下，站起来问：“是勇王差来的吧？”

图尔海说：“有令牌在此，您验一下真假吧。”

刘太监接着反复看了看：“是真的，皇上差咱家在这里等着，咱家就带他进去。多谢图大人了，人在哪儿呢？”

“在门口。刘公公……”图尔海话到了嘴边就咽下去了，他不敢说此人有先帝爷相似的相貌，就说：“这人架子大。”

刘公公不

信：“架子大啊！再大在园子里也要收着，老虎来了都要蹲着，别说人了！咱家去看看。”

刘太监出来一看，看到这道士卖相绝佳，这不是道士那证明仙风道骨，倒是有一股子霸气。

刘太监一想，想起这道士是简王家供奉的道士，也不好给下马威，就问：“是金真人吗？随咱家来吧。”

“前面带路。”

刘太监心想：连个招呼都不打，这不架子大，这是目中无人啊！

本来还想着提点几句御前的规矩，听了冷哼一声，转身就走。

刘太监闷头走了一阵，回头一看，那道士背着手迈着官步落在后面好远了，这人边走边看，就好像是在赏自家的园子。

这就离谱！

他就催那道士：“金真人，皇上等着呢！”往日只要说一句皇上等着，任谁都要开始小跑，这道士当没听见，还是闲庭信步。

刘太监想骂人，这时候弘历带着几个官员走过来，看样子要出园子。刘太监知道这些官儿是博学鸿词科新选拔的官儿，刚刚面圣出来。刘太监立即谄媚地给弘历请安。

弘历笑着问刘太监：“这人是谁啊？”

刘太监小声说：“是勇王主子差来的。”