狄泉说出话来，裴宣脸色依旧是如常，但语气却是斩钉截铁，“狄寨主，执法，裴宣不怕，惩恶扬善，裴宣愿意，只是要执法，便要奖功罚过，令行禁止，昔日大舜王时，洪水泛滥，天下汹汹。部落首领，各行其是，以致出现鲧、欢兜、共工、三苗作乱，皆因刑法不全，象刑不力所致。”

裴宣是说那时候的“象刑”起不到威慑作用，而象刑是中国上古时代，替身体受刑的象征性刑罚。《尚书·尧典》记载，“象以典刑”《周礼》司圜疏引云：“画象者，上罪墨冢赭衣杂履；中罪赭衣杂履，下罪杂履而己。”《白虎通疏证》曰：“犯墨者蒙巾；犯劓者以赭着其衣；犯膑者以墨蒙其膑处而画之；犯宫者履杂扉；犯大辟者布衣无领。”

意思就是以让受刑者使用带有某种特别象征的“图象”的衣物器具，从而达到惩罚犯罪者和儆戒其他人的作用。

但是这东西对付要脸的人还有用，不要脸的人依旧我行我素，所以根本就没有用。

“后来皋陶作刑制订了劓、刵、椓、黥、大辟等几种刑罚，以震慑人心，自此有法可依，狄寨主，若要奖功罚过，令行禁止，梁山需有一批成熟法令颁布方可。”

裴宣直指要害之处，他点明了目前梁山泊确实还没有成体系的律法，甚至是暂时性律法，只有零散规范而已的处境。

“一针见血啊，既如此，我便叫你与许先生、范老夫子一起拟订我梁山境内法条如何？昔日开封府包龙图铁面无私，为万世楷模，我期盼你裴孔目有朝一日能成为我包龙图啊！”

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狄泉言语恳切，裴宣却是笑了，“寨主，铁面孔目之所以是铁面孔目，就是因为我身居地位，俯仰之间，观察通透，若我真入龙图阁，身居高位，届时就会畏畏缩缩，投鼠忌器，执法而惜自身，秉公而惧失利，我终此一生只愿为一孔目，孑然一身，无牵无挂，遇知己之明主，秉持天地之正气，这般，我才能敢与魑魅魍魉殊死一搏！”

裴宣这番话说得荡气回肠，令人闻之落泪，真是正气凛然，狄泉闻听，不由得嗟叹不已，倘若天下执法者都能如此，何愁天理不昭？

“好！好！好！我想百年以后，铁面孔目之美名，定如包青天一般，美名千家说，万人传！”

这边安排好了“铁面孔目”裴宣，狄泉又安排“玉幡杆”孟康去造船厂即刻上任，至于“火眼狻猊”邓飞则是编入军前效力，和“摩云金翅”欧鹏和“铁笛仙”马麟做伴，而之前来在军中的“神算子”蒋敬和“九尾龟”陶宗旺则也是被留在了山上，进行后勤工作。

之前大战之中，“屠龙手”孙安所部擒获了宋江帐下的将领柳元，狄泉这边，“赛存孝”萧圣衣生擒了伍思静。

这两个人对于狄泉来说，都有争取的必要，柳元能和林冲大战五十回合，实力接近八骠骑，至于伍思静，更是有着准五虎实力，是老牌的猛将。

现在柳元还没有明显表示有意图归顺，他襄阳借力向王庆报复夺妻之恨，但是现在梁山和王庆结盟，他对梁山自然看法不好。

至于伍思静，在徐州城破之后，他的家眷自然而然的被狄泉俘虏，他的妻子和十二岁的儿子伍尚志都被狄泉好生对待，伍思静的待遇狄泉对他也是不错，假以时日，也是有劝降可能的。

至于山上原先的那些俘虏，“船火儿”张横和“锦毛虎”燕顺对宋江那是死心塌地，对狄泉来说，燕顺杀了也就杀了，但是这“船火儿”张横狄泉还真是有点舍不得，梁山八大水军头领没有一个是废物，张横水中本领还是很够看的。

至于“双鞭”呼延灼，经过了“千钧枪”呼延启鹏几乎每天一磨，已经防线松动了，更重要的是呼延家的家眷被东京城里面的李师师和“操刀鬼”曹正想办法救了出来，还把之前关胜答应聂瞑保护的聂家母子给一起送回了梁山泊。

没有了家人f的后顾之忧，呼延灼也领教了梁山的厉害，毕竟他可是战场上被活擒了的，再加上自己兄弟都已经在梁山混成高级将领了，他也就直接投了，狄泉这回回来，也是呼延灼正式投诚的时候，对狄泉行了君臣之礼，梁山泊也再添一员虎将。

“双鞭”呼延灼的战力自然不必多说，更重要的是人家呼延灼是呼家将传人，懂兵法，能够独立带兵，而且能够训练铁甲连环马队，这一点就很加分。