上官婉儿在“唐隆政变”中被李隆基处死，为她恢复名号，连傻子都能看出是冲着李隆基来的；而韦安石则是由于一直不肯依附太平公主，被明升暗降夺去了参知朝政的话语权。

窦怀贞做了宰相，每次退朝一定先到太平公主府中拜谒。人们调侃他“前为皇后阿?，今为公主邑司。”

十月初三，李旦驾临承天门。对宰相韦安石、郭元振、窦怀贞、李日知、张说宣读制书，责备他们：“近来政教多有缺失，水灾旱灾频仍，国家府库空竭，冗员日渐增多。虽说是朕德行浅薄，但你等也非辅佐之才。从即日起，免去宰相职务。”

谁能想到，类似宰相集体调整这样的大事，竟出自太平公主之意！

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她为什么要这样做？无非是在这些宰相当中，除去窦怀贞，其他都不是她的人，与她不是一条心，索性一起罢免，再想办法换上自己的人。至于窦怀贞，找机会重新起用也就是了。

不久，刘幽求、魏知古、崔湜、陆象先荣升宰相！

刘幽求是“唐隆政变”功臣，李隆基的人；陆象先清静少欲，不爱掺与权力之争，算是中立派；魏知古做过相王属官，是李旦的人；至于崔湜，他曾是武三思智囊，武三思死了与上官婉儿勾搭成奸，上官婉儿被杀他居然又成为太平公主的情人。

若论起大唐两大情圣，非武三思、崔湜莫属！在那个男权相对式微的时代，两人靠着成熟的长相、大叔的魅力，于贵妇圈中纵横捭阖、无往不利，怎不令人叹为观止！

太平公主要提拔他做宰相，可他名声都臭大街了，李旦怎肯同意！太平公主哭着替他讲情，李旦实在拗不过妹妹的软磨硬泡，只好违心答应。

但从宰相新一轮次的人员布局来看，太平公主似乎并没完全如愿！

妹妹的日益强势与胡搅蛮缠，让李旦心里很不舒服。他不知道自己是该继续在皇帝位置上混下去，还是提前让位给太子。为了获求安宁，追寻答案，他召见天台山道士司马承祯，向他请教阴阳术数，以求指引解脱。

司马承祯是位真正的隐士高人，远非那些打着僧人、道士身份到处招摇撞骗、捞权夺利之辈可比。他淡淡的说：“道家讲求无为，您只须克制欲望，保持无为就好，何须费心劳神的去学什么阴阳术数。”

李旦问：“个人修养达到无为，境界固然高明，然而保持无为又怎能治家理国呢！”

司马承祯答：“国家好比人的肌体，顺其自然而至公无私，天下定会大治。”

李旦沉默良久，长叹道：“仙人广成子的话，也未必有你所说高明。”

是啊，明知太平公主嚣张妄为，只因她是自己妹妹，就把她看的比江山社稷还重，岂不是私心作祟！明知自己没有治国理政的欲望，却仍贪恋帝位不走，岂不是私心作祟！

一切烦恼莫不来自私心杂念，若想求得内心安宁，不如听从良知指引，把帝国交给英明贤良的太子！

【05】玄宗继位，暗潮涌动下的时局

时间进入到先天元年（712年），太平公主在李旦的纵容放任与李隆基的退避三舍下，进取势头更为炽烈，甚至开始觊觎皇帝宝座。这个位置她母亲武则天曾经做过，而且干得很好，作为女皇的唯一女儿，她为什么不可以呢！

随着朝中势力的此消彼长，一些原本还在观望的大臣也开始重新站队。

二月份，窦怀贞又做了宰相，与他同时晋升的还有户部尚书岑羲。

岑羲为人正直，当初冉祖雍构陷李旦参与谋乱，他与萧至忠共同劝说李显，保全李旦脱离险境。只是时过境迁，现在的他已经转投到太平公主门下，成了太平公主的人。