可是，你也不能随便去捡地上的东西吃，什么“神”都往身上请。

当初降身在黄飞虹身上的欧阳戎，也算是清祖师堂眼里的“野神”。

召唤“野神”上身的风险很大。

上清祖师堂是严令告诫过的，在黄萱等后辈耳边反复强调。

最大一个恶果是，“野神”会贪恋这一副人身容器不走，虽然不可能无时间限制的降神，但是可以拖延时间。

“野神”只要够残忍，始终不愿退，又找不到灵气供应，为了延长时间，可以将这一副人身容器耗死为止。

而且使用降神敕令，对于使用者的精神力也是强消耗，不光是有灵气供应就行。

上清祖师堂历史上，甚至出现过所降之神太过强大，占据施展降神敕令者之身后，“挤占”的位置太多，活生生将人“挤”死，变成了一具自我灵智泯灭的躯壳，行尸走肉，与傻子无异……

不过根据黄萱信上透露的，这个例子还有后续，那一具自我灵智泯灭、却拥有灵气修为且变成行尸走肉的傻躯壳，后来似是被茅山上清宗“废物利用”，成了屡次降神的优秀容器……

不过这类事太过残忍，有伤阴德，茅山上清宗本就以除魔卫道为己任，后续自然不会再有复刻……

除此之外，根据黄萱所言，这世间很多“野神”都是恍惚无灵智的，所以请上身，不仅没用，还会徒伤自己。

能够维持一定往昔灵智的“神”，根据上清宗祖师堂的经验，条件是“不死”。

这个“不死”不是说肉体上的不死，而是另一种层面的不死：

拥有一个锚点。

例如依旧被后人用香火供奉；例如立功立德立言曾有不朽事迹留于世间……等等。

只要还有这个锚点在，往昔的灵智与记忆才能大致保存，才算没有彻底死亡。

种种危险未知因素，加上红黑符箓珍贵无比，上清宗又是出得名的人丁凋零，每一代能有资格施展这门上清绝学的祖师堂成员更是屈指可数，导致他们保守起见，降神敕令只会请与本派相关的真灵降身……

“被后人牢记，立功立德立言，某种意义上永垂不朽……这位前辈名气这么大，肯定符合这点，只是不知他性格如何，万一赖着不走了怎么办？”

欧阳戎轻声呢喃，眼神有些许警惕：“听元怀民讲野史说，他可是有买酒赖账的前科在的，说不得就是个酒鬼老赖。

“根据我多年经验，酒赌毒沾上任意一点，一般都不是什么太正经的人。”

停顿了下，他脸上浮现若有所思的神色：“另外，黄萱所言没错，上次我降神在黄飞虹身上，明显能感觉到，我只要不想走，旁观的黄飞虹的灵性意识，是赶不走我的……

“不过这种降神到其它人身容器上的感觉很奇怪，当时黄飞虹的意识还在，好像可以交流，他像是旁观，两人共用一个视角，不过无法干扰到作我……若是请那位前辈降神，是不是也是如此处境，可以与之交流？”

沉吟少顷。

欧阳戎取出一张珍藏许久的红黑符箓，还有一份《桃花源记》的真迹文稿，二者一起摆在桌上，手掌安静抚摸。

灯火下，眼神有些难言的平静。

这是欧阳戎最新构思的一招杀手锏。

承天寺那边，给人不小的压力感。

身为越处子，高低也得是六品吧，毕竟一直爱与她较劲的小师妹，都已是六品贤人了。

越处子作为当世天骄，元君继承人，不可能比小师妹慢多少。

而且越处子还是当世的剑法第一……总而言之，战力可视作类似大女君雪中烛的上品练气士，应该不差太多。

和这种神女一样的人物扳手腕，令她忌惮而退，没有一点压轴的杀招，是不行的。

所以欧阳戎想到，能否施展降神敕令，请来曾经【寒士】的传奇剑主陶渊明降身。

这是上回星子湖大佛事件他醉酒降神布剑杀敌后，复盘时的突发奇想。

同为传奇执剑人，几百年前的陶渊明实力如何？

敢在南北朝鼎争的兵荒马乱年代，归隐田园，按道理也得有这份全身而退的实力才对。

不然贪图鼎剑的各方势力不追着人杀？

说不得这位前辈与他一样，用【寒士】杀冒火了，都杀腻了，才慈悲为怀，诚恳归隐的。

当下，凭借陶渊明这一份蕴含文气的亲笔真迹，辅以红黑符箓，是否可以请这位执剑人绝脉的老前辈降身？

从龙城走到现在，欧阳戎最熟悉的同途径存在，就是这位陶公了。

说起来，二人之间渊源不小，这么看只要有一份强媒介在，应当顺理成章。

欧阳戎的目光落在了《桃花源记》真迹上，手掌抚摸纸面……看完黄萱信件，唯一令他担忧的就是，陶渊明已是几百年前的作古之人，贸然请他上身，是否会出现“野神”赖着不走的问题。

毕竟这么帅气的皮囊，这不得被人惦记？

想到这儿，书桌前满脸沉思神色的欧阳戎，略有忧愁的揉了把脸庞。

……

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