第1854章 邪法还多着呢

还没等任何人有所反应,两人就背着水鹿彤一溜烟的跑回了风水十七雄的身边。

“十二地支十天干,定魂神针出崂山,十二银针锁阳脉,阴魂阴体各相安!”

就在这时,颜安也不知道什么时候悄悄的凑到了风水十七雄的那堆人中间,突然扬声念起了咒语。

随着咒语吐出,一道道明亮的银光乍起。

十二根银针准确无误的扎在了水鹿彤周身的十二个大穴上,我顿时心中大喜。

看来他早已经知道了水鹿彤身体里隐藏着十二个阴魂,还需要我费时费力的去逐一分离。

此时水鹿彤被张子墨控制着的八字命格,已经被我用柳叶刀割裂了。

其实按正常道理来讲,现在的水鹿彤……

已经死了,彻底的死透了。

所以隐藏在她身体里的阴魂也就同时失去了宿主,会在极短的时间内分化成六缕散碎的精魄,继而消散不见。

在这里,容我先插播一段冷知识。

我们平时常说人有“三魂七魄”,死后天、地、人三魂先行消散,剩下的“魄”被张子墨用法术所拘,以阴魂的形式暂时寄居在水鹿彤的身体里。

那就应该是“七魄”,也就是分化成七缕精魄才对,为什么却只有六魄呢?

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某鸭窃以为列位看官会对此话题有兴致,所以就假借普及之名,厚颜无耻,理所应当的再水上一段。

“三魂七魄”这个词,最早是见于道家学说,认为“三魂”主精神属性,而“七魄”则是物质,也就是主宰生物的肉身了。

“七魄”在不同的宗教中叫法也大相径庭,传统道教称之为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽和臭肺,而藏传佛教则认为七魄是人

体中脉的七个脉轮和能量场,分为天冲魄顶轮、灵慧魄眉心轮、气魄喉轮、力魄心轮、中枢魄脐轮、精魄生

殖轮和英魄海底轮。

衍生到其他领域的学说之中,这七魄分别对应着人

体器官的心、胃、肾、肠、胆、肝、肺,影响着人类情绪的喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,还有一种说法是代表了平衡、义气、智慧、品行、力量、正义和邪恶。

但无论是哪种论说,都不约而同的默认了一个观点。