第三十五章 新晋黄冠

道门法则 八宝饭 1377 字 2个月前

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一席话说开了,两人之间因陌生感而带来的少许隔阂便消失不见,言谈之间也少了几分谨慎和顾忌,多了些随意和热络。

赵然笑问:“说来惭愧,都那么久了,似乎还不知晓道兄名号。”

“贫道裴中泽,未敢请教道友法号?”

“原来是裴道长,久仰久仰……”

道士裴中泽轻笑一声,赵然尴尬道:“莫怪莫怪,说习惯了……我是龙安府谷阳县无极院的道士,名赵致然。”

裴中泽微微有些讶然:“哦?原来是无极院的同道……贫道还以为道友是哪家子孙庙的道长……”

赵然苦笑道:“怎么可能,我又不具备修行根骨,按例子孙庙是不收的?”

裴中泽怔了怔,旋即恍然道:“原来道友对道门十方丛林和子孙庙的详情尚有所未知,以为馆阁中尽是修行者。”

赵然奇道:“难道不是么?”

裴中泽解释道:“子孙庙者,顾名思义,乃师徒相传之道统。不仅庙产,包括修行功法均自成一系,因此,庙中事务均由方丈等师门长辈说了算,并不需要事事报备道门,因此,收不收徒,收什么样的徒弟,同样可以自行做主。比方说,有道侣结成双修,生下的孩子若是凑巧没有资质根骨,难道还会赶去十方丛林么?或者师门长辈因缘拾了孤儿。若是喜爱的话,也不拘他能不能修行,照样收入门墙。只不过收徒的时候,大多数情况下都会选择有资质根骨者,故此世人便以为,馆阁之中尽是修行之人。”

赵然想了想,疑惑道:“既然如此,那么子孙庙为何要听总观统一调度?而且似乎与道门宫观相应,也是一省一阁一府一馆?”

裴中泽道:“原先并非如此,数百年前……”又摇了摇头道:“算了不说那些多余的。总之都是道家一脉。拜的都是三清祖师,听凭庐山总观调遣也无不可,更何况按照如今的做派,各处子孙庙都相安无事。少起纷争。不仅利于修行。且能合聚力量,一致对外。”