第一百四十五章 天劫

道门法则 八宝饭 1199 字 2个月前

赵然忙活了整整一宿,好不容易将一切理顺,天色已经蒙蒙亮了。

所有观礼的要客、宗门,都在武当接引弟子的引领下,来到玉虚宫外。玉虚宫坐落于南山脚下,宫门外是一片巨大的青石广场。整个青石广场上已经安放了四五百个蒲团,每个蒲团上都有名姓,观礼的修士按位就坐,现场显得极为有序。

孙碧云炼制而成的张仙楼终于赶在昨日堪堪完成,已于丑时安置就位,立于玉虚宫青石广场正西侧。张仙楼高九丈,分为三层,每一层都是敞开式结构,可一眼而望究竟。

每一层中,都挂满了符箓,布置了符箓大阵,竖梁中有不少供龛,张老道平日使用的一些法器、法宝则供于龛中,包括紫金斗笠、龙骧杖、避水蓑衣、罗天葫芦等等,其上均流动着莹莹光华。

这些布置,却非助张老道抵御天劫的,而是为了保护张仙楼及观礼的修士不被劫雷所扰。

张仙楼的最上一层,其实是个平台,台上是一尊丈许宽、两丈高的金瓮,这是道门高士羽化飞升以盛遗物或者肉身的“棺椁”。

合道境高道们飞升时,一般会有两种状态,要么整个肉身一起飞升,空留衣物;要么只升元婴所化的阳神,留下躯壳。

究竟是哪一种飞升方式,则需要看修为的高低和承受天劫后的情况而定。道门天劫究其本质而言,与佛门涅槃是一样的,只不过一个以劫雷的形式外化,另一个则以心魔的形式具现。如去年被“围剿”的玄慈大和尚,其实就是在渡劫。

于道门修士而言,修为高的,能够轻易承受天劫或者劫雷不重的,身体发肤损毁不大,肉身便与元婴阳神一齐飞升;修为略低,或者天劫极重而导致肉身损毁的,则以阳神飞升,将躯壳留下。

无论哪一种,最后的遗物都留在金瓮之中,是为道冢,以供后辈弟子瞻仰敬香。

在一片肃穆之中,观礼修士们全部到齐,现场鸦雀无声。

张老道身着紫金道袍,道袍上绣着玄龟和灵蛇,缓步而入张仙楼,拾级而上,来到金瓮之旁。