卷二 立身

立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。

——《孝经·开宗明义》

自秦刚得了圣旨敕封了官职之后，家里就开始访客不断。

除了起初的一些不可回绝的人情往来，之后更多的则是一些无谓的攀附，为了避开这些干扰，他一开始就带了盼兮避到秦家庄里去读书。

但是在上门做媒的人越来越多后，他开始重视了起来，必须得要自己回家来妥当地当面回掉。

于是，这几天都是待在自己的家里，终于能让大多数的媒灼基本都确定：这位秦小官人有点心高气傲，大约是不想在高邮这个地方娶妻的。

不管是误会也好、还是真的领会也好，上门做媒的基本不见了，秦刚终于能够有时间再去一趟秦家庄了。

而这天去的路上，则被郭家小娘的事耽搁了一段时间，等到了庄上，时间已是下午了。

在书轩里没看见小妹，心想，大约应该又是去了徐夫人那里吧。这小丫头，毕竟年纪还小，过了前一阵子对于读书的新鲜渴望劲之后，尤其是在当时相对比较枯燥单调的读书环境下，估计还是比不过在农庄上其它更好玩的事情吸引了。

前些天，徐夫人曾教了她一些做女红的活计，之前因为母亲早亡，家里一直是没有教她那些，所以她学得非常地起劲。

秦刚想想现在正好过去给徐夫人问好，顺便再把小丫头捉回来。

自入了族后，秦刚便与徐夫人成了平辈，但他在礼节上仍然保持着尊敬有加的态度。

徐夫人也对这兄妹俩一直是另眼相看。

见了秦刚后，便笑笑说：“小妹今个去和三摆摆【注：高邮方言，称姑姑为摆摆，第一个字发轻声第二个字发二声，称姑父为姑摆摆。】学草编去了。刚哥在我这坐一坐，喝口茶再走。”

“谢过孺人。”秦刚行礼完便坐了下来。

“刚哥如今也是有了官身，何必对我如此见外。大家都是一家人，叫我文姐就可。”徐夫人笑眯眯地说道。

“秦刚遵嘱，谢过文姐。”

“跟你说话是因为官人此前托人带了书信到家。”徐夫人说的官人自是指秦观，“说是先后收到了三叔和泽民【注：指毛滂，字泽民】的去信，对于刚哥你现在做出的事情大为赞叹。他虽然还不知你和你父亲已经入了我们秦家一族，不过却在信中反复叮嘱你要加紧学业，争取过了今年高邮的秋闱，也能早日去京城与他一见。”

“劳大官人关心，秦刚非常感动。在庄里睡足轩读书之时，一直在潜心学习大官人留下的笔记文章，收获甚多。所以，在秦刚心底，大官人已经是学生不在身边的老师了。”

徐夫人更是开心地说：“那是敢情好，下回我就给官人去信。你若去了京城，必定让他收了你这个弟子。”

宋时对师徒关系的理解没有后世那么刻板，师徒之间常常都是平辈相处，所以才有所谓“徒弟”的说法。

就说秦观，他是非常正式的苏门四学士之一，正宗的苏轼弟子。但苏轼在很多场合下，都会称其“少游老弟”。

徒弟对老师的尊敬，主要是表现在内心的尊重以及见面时的执师礼。只有到了后来，儒家礼教进一步强调师徒之间的上下尊卑关系，才有了“师父”、“徒儿”以及“一日为师，终身为父”等等的说法。

秦刚喝着茶，心想徐夫人叫自己坐下，定然是有事要讲的。

果真，说了两句闲话，徐夫人便提到了正题：“刚哥今年过了十七了吧？”

秦刚一听，赶紧回道：“回文姐，是十七了。”

“说起来，当时刚哥才来庄上时，倒有好几个族内的小娘子看上了眼问我。”徐夫人却叹了一口气，“可是这宋律规定同姓不婚，眼下刚哥又正式入了族，这事也只能作罢。”