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长篇南河 司空城 554 字 2个月前

老子哲学,世人不解。庄子谬哉,极言大,言其极,鲲鹏九万里,南,北,想象,幻化,变为离奇,而非老子之道。道教更走入歧途,与俗合流,不缘本而求其末,竟有长生不老之术。

后人常有变异,或因不解其义,或为实用、利用,如儒之后学竟成腐朽。

老子哲学,世人不解。庄子谬哉,极言大,言其极,鲲鹏九万里,南,北,想象,幻化,变为离奇,而非老子之道。道教更走入歧途,与俗合流,不缘本而求其末,竟有长生不老之术。

后人常有变异,或因不解其义,或为实用、利用,如儒之后学竟成腐朽。

老子哲学,世人不解。庄子谬哉,极言大,言其极,鲲鹏九万里,南,北,想象,幻化,变为离奇,而非老子之道。道教更走入歧途,与俗合流,不缘本而求其末,竟有长生不老之术。

后人常有变异,或因不解其义,或为实用、利用,如儒之后学竟成腐朽。

老子哲学,世人不解。庄子谬哉,极言大,言其极,鲲鹏九万里,南,北,想象,幻化,变为离奇,而非老子之道。道教更走入歧途,与俗合流,不缘本而求其末,竟有长生不老之术。

后人常有变异,或因不解其义,或为实用、利用,如儒之后学竟成腐朽。

老子哲学,世人不解。庄子谬哉,极言大,言其极,鲲鹏九万里,南,北,想象,幻化,变为离奇,而非老子之道。道教更走入歧途,与俗合流,不缘本而求其末,竟有长生不老之术。

后人常有变异,或因不解其义,或为实用、利用,如儒之后学竟成腐朽。

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后人常有变异,或因不解其义,或为实用、利用,如儒之后学竟成腐朽。

老子哲学,世人不解。庄子谬哉,极言大,言其极,鲲鹏九万里,南,北,想象,幻化,变为离奇,而非老子之道。道教更走入歧途,与俗合流,不缘本而求其末,竟有长生不老之术。

后人常有变异,或因不解其义,或为实用、利用,如儒之后学竟成腐朽。

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后人常有变异,或因不解其义,或为实用、利用,如儒之后学竟成腐朽。

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后人常有变异,或因不解其义,或为实用、利用,如儒之后学竟成腐朽。