就在邓飞他们离开不久，一支打着旧阮的旗号、由二十多条乌艚船组成的船队突然出现在了顺化以北十里外的洋面。

“大人，十里外有帆！是西式风帆大船！”

在一条挂有“巡海都营何”字样大旗的乌艚船上，桅杆顶部望斗里的水手用千里镜观察了半天，随即手指西南，对桅杆下等待的一名官员大声禀报。

那官员听到后，转身快走几步，向船尾楼前一张太师椅上坐着的另一名官员道：“启禀大人......”

“喊这么大声，老子早听见了！”

那官员讪讪道：“这不是大人吩咐过的嘛，有事要层层禀报，不得越级。”

红罗伞盖下，一名三十多岁的官员五绺长髯，头戴幞头，额头部位配银饰，身着紫袍，腰上悬着一副用玳瑁镶嵌的牛皮革带。他这副打扮可不是西山朝的官服，而是旧阮那边遵照黎郑的服饰。从此人胸前的白泽补子来看，至少是个正三品的武官。

“嗯。”武官撇撇嘴，转头对身边一个二十多岁的武将道：“忠仝，你胆大心细，做事稳妥，大哥我，呃，本官派你去最放心。”

年轻武将名叫黄忠仝，官职是“飞骑尉”，正五品。只见他拱手道：“大哥，咱们这一路上可收了不少莫观扶的人马，到时他们要是因为这个发难......”

“哎，你我兄弟乃是在阮王麾下，跟西山那群叛贼可不一样。”

“是。一切听从大哥吩咐。”

那武将摸着胡子，面带得色的道：“他们既然连日攻打顺化城，那肯定就是友军。要是能帮着嘉隆王拿下顺化城，嘿嘿，这功劳可是独一份，封侯不在话下！陈添保那狗东西都能当上个保德侯，你我兄弟扶阮王于危难之际，凭什么不能当侯爷？拿上我的拜帖，切记，对那北海军万万不可有失礼之举。”

说罢，旁边人就递过来一张红色的名帖。黄忠仝连忙接过，只见拜帖正中用毛笔写着三个大字“何喜文”，在左侧则用小字写着“广南国阮王殿前巡海都营，正三品”。

这武将便是在另一个时空的历史上大大有名的阮朝开国功臣何喜文，也是阮福映手下头号水军大将，死后列祀嘉定显忠祠，赠昭毅将军、水军统制、上护军。

历史上关于何喜文早年的记录十分模糊，安南史料中关于他的身世，都是后世子孙提供的资料，水分颇多。

在阮朝的官方史料里，此人是四川人，原名何献文，早年间曾加入过混元教--也就是白莲教的变种，据说还在四川扯过旗、造过反。之后又摇身一变，当上了天地会的头目，于是便有人说此人是越南天地会的早期头目。

呵呵，越南秘密会社的鼻祖是“宝香教”，1848年才创立。早期的天地会是什么玩意？坑蒙拐骗的劫匪路霸，哦对，还得加上一个海盗。

实际上按照何喜文出现在安南的时间表，可以断定的是，此人至少在林爽文祸乱台湾时，便已经带着手下跑到了安南南部的昆仑岛盘踞。所以他很可能之前只是潮汕地区天地会中的小喽啰，连个头目都不是。因为在林爽文之乱后，天地会才出现在清廷的视野里，孙士毅曾严查两广一带的天地会分子，但凡大小头目都入了花名册。

再者，乾隆五十一年以前四川从来都没有什么白莲教起义，啯噜子作乱倒是不少，而混元教的触角顶多只伸到了襄阳和南巴老林的边缘地带。估计何喜文当初入教后要么是不好骗钱，要么就是被人骗了不少钱，这才跑到了广东。

那会儿的“天地互助会”交个百十文就能加入，要是能开山头收点人也是条赚钱的路子，之前严烟那些人就是靠这个敛财的。不过何喜文到了广东后，很快就做了海盗，有了点资本后，便带着手下从北部湾来到昆仑岛一带打劫过往商船，随后就认识了阮福映。

说起他和阮福映的相遇，倒是挺有意思的。

根据《嘉定通志》记载，1786年的春天，好吧，这又是一个春天的故事......当时阮福映的军队再度被西山军击败，带着少数手下由河仙出海逃亡。路过昆仑岛时，突然有百余艘中国海盗船将他重重包围。对方的旗舰是一条船身涂成黑色、甲板涂成红色的大型三桅帆船，旗号上打着“何”字。

不用说了，这就是何喜文的船队。