阮福映宣布退朝后，传教士伯多禄一边往外走一边皱着眉冥思苦想：“北海镇？这名字我肯定听到过，但究竟是在哪呢？”

会安被北海军占领的消息让他感到十分不安，要知道那里以后可是要割让给法国的，北海军要是占住了不走，可就麻烦了。

好吧，因为北海镇的出现--正确的说是因为赵新的出现，使得本时空东亚地区的许多人和事的发展进程都被搅合的一塌糊涂，并且将在不远的未来扩大到整个欧洲和美洲。

还记得拉彼鲁玆伯爵吗？那位由路易十六任命的法国探险队领队，曾在两年前拜访过北海镇，并目睹了北海镇第一次开通电灯。

话说拉彼鲁斯伯爵离开北海镇的时候，就因为送行时邓飞多了句嘴，由此也导致他和船员们的命运发生了重大改变。

邓飞的原话是：“伯爵，我觉得贵国政府的财政危机恐怕没那么简单，如果你们的国王无视第三等级的要求，贵族和神职人员继续保有税务豁免特权，那么一场全国性的动乱就在眼前。饱受压榨的平民和第三等级将对贵族进行疯狂的报复。你如果继续这段旅程的话，家人怎么办？”

由于在北海镇的那段时间，拉彼鲁玆伯爵和邓飞进行了多次交谈，而且邓飞对法国大革命前的历史了解不少，很多“个人见解”都让他倍感吃惊，也十分赞同。

于是拉彼鲁玆伯爵在南下的路上越想越觉得有理，所以他根本没去本该让他丧命的萨摩亚，而是去了法属印度殖民地的总督府--本地治里打听消息。不出意外，他当然一无所获。

本来么，别说法国大革命还没开始，就算开始了，从欧洲传到亚洲，几个月那都是快的。

赶巧的是，他在那里遇到了替阮福映招募军官、筹备武器的伯多禄，两人在闲谈中就提到了北海镇。

伯多禄虽然有心聘请拉彼鲁玆伯爵去安南，但是对方毕竟肩负着国王的使命，于是当伯爵的船队离开印度继续前往巴达维亚后，已经忙的焦头烂额的伯多禄就将北海镇的趣闻给抛到了脑后。

虽说安南的冬季海上刮的是东北风，可只要不是打海战，海船也能走，只不过就是慢点罢了。十几天后，伯多禄一行人终于赶在公历年底抵达了会安，首先映入他们眼帘的就是大占岛西南停泊的雷神号。

“我的上帝！”除了何喜文和他的手下，船上的其他人都是掉落一地的眼珠子。即便是伯多禄从印度带回的那两条战舰，跟雷神号也是无法可比的。

去年的时候，伯多禄从本地治理总督康韦那里死缠烂打要到了两条战舰，一艘是护卫舰，另一条是艘三级战列舰。伯多禄利用所募集到的资金，为两艘船装备了大炮和弹药，又从本地治理招募了水手和逃兵，这才将两条船开回了嘉定。

这是安南历史上第一次获得西式战舰，大喜过望的阮福映将两舰分别赐名为“龙”和“凤”，并以此开始打造他的水军。

经过何喜文煞有介事的联络之后，第二天上午，伯多禄一行人犹如刘姥姥进大观园一般，战战兢兢的登上了雷神号的舷梯。

刚一上船，澎湃激昂的《钢铁洪流进行曲》立刻就在甲板上响彻四周，而五十名身穿白色军礼服、笔直站成两排的北海军陆战营士兵更是看着杀气腾腾。

如此阵势，一下就让包括何喜文在内的广南使者们有些不知所措。众人心说没看见有乐队演奏啊，这声音从哪冒出来的？

事实上要不是何喜文提前打过招呼，场面会更加尴尬，因为比音乐让人更别扭的其实是双方的衣着打扮。

大家你看看我，我看看你，都觉得对方的穿着实在够奇葩！

北海军都是一水的大檐帽，上衣和裤子分开，而且既不是圆领也不是交领，一排扣子倒是闪闪发亮。脚上穿着浅色的作战靴，而且还藏在裤腿里。说像欧洲人的穿着吧，最起码欧洲人的裤子就没有摸过脚面的。可要说像汉人．．．．．．郑怀德搜肠刮肚，觉得在哪本古书上也没过这样的打扮。

而在邓飞和王远方的眼里，黎文悦、何喜文、郑怀德三人和他们的随从都是一身古人官服，跟雷神号的环境显得格格不入，就像是一群唱戏的。要知道此时广南的官服还是遵循后黎朝的衣冠制度，那些跟戏服一样花里胡哨的玩意都是后阮朝建立后才有的。

像黎文悦和郑怀德的打扮都是乌纱帽、圆领青吉服，胸前有补子，脚穿黑靴，基本上和明制衣冠区别不大。至于那几个随从则都是头戴平顶帽，衣服也是圆领青吉服。唯一不同的就是这些人的头发都披散在脑后，并没有用网巾兜起来。

而在这些广南官员中最醒目的，就是长着大鼻子绿眼睛的伯多禄，此人穿着一件黑色的教士袍，胸前挂着个银色的十字架。