第230章 治大国如烹小鲜

沈君默万万没有想过道家竟然这么博大精深,他也确实没有认真学习道家的东西,总觉得道家学的东西都是很无聊,并没有用,最有用就是制作灵符,他现在已经是灵符师了。实际上他天天都往灵符别院跑,并没有认真上过一天的课。

女人道:“道德经上有云,湛兮同其光,和兮同其尘。又云,要像水,无为而无所不为。这里包括着很多大道,你不去认真的学习,当然不懂其中的道理。特别是周而复始的八卦原理,奥妙无穷,你弄通这个原理,就剑来说吧,你的剑就变得根本没有漏洞可寻。”

沈君默此刻面红耳热,他忙向女子深深一礼道:“弟子敢问长老的名字。”

女子道:“我叫公孙燕!是这里武院的院长,你能感觉到我身上有任何的修为?”

沈君默摇了摇头,他确实没有感受过女人的修为,就像一个没有任何的修为的中年美妇。

女子忽然身上迸发出一道极其骇人的气息,这道气息连沈君默都压得透不气。这女子的修为竟然不在剑求败之下,这是他第二次见到不逊于剑求败的人。

女子道:“这就是我们道家的好处,我们看起来就像是一个没有任何修为的平常人,我不发出那种气息,你根本就看不出来。”

沈君默向女子深深一拜道:“弟子想拜公孙院长为师,不知肯纳否?”

女子并没有作声,久久之后,她道:“我没有收过弟子,也本不打算收弟子,因为这世上并没有人有资格作我的弟子,但你确实也有这个资质,也罢,就权当破例一次。”

沈君默大喜,纳头便拜。从这刻起,他再也没有去灵符别院跑,而是非常认真的跟着公孙燕学习,学习的不仅是她的剑道,也学习道教的知识,也就是说修炼道门的道,他也想不到原来道教是包罗万有。

总的来说,道教最核心的道理在于:清静无为,道法自然,返朴归真。追求着一种无为的思想。治理国家也是处下手段,道法自然是核心,不过多的干预。

道家最反对的就是经常把国家的制度改来改去,也就是说最反对是国家的改革,这点跟沈君默的观点是相反的,他正是要通过改革现有的一切,按照自己的大道去运行。

但里面的治大国如烹小鲜,他也觉得有道理,如果一个国家的制度经常变换,那这个国家一定会乱,但前提是一定要有合理的制度运行。