就像被砸中了脚一样，跳了出来，大肆评判。

“我实在是不理解，科幻是怎么能有这么高的地位，科幻在所有的文学作品里，都是属于比较贫乏的一种作品。”

“写啥科幻小说啊？整这些科技有啥用？你知不知道好的“文学作品”都是在讲“人性”的！

比如说美国拍的阿凡达，为什么好看？就是因为阿凡达讲了一个“拆迁”的故事！反拆迁表达了人性，所以阿凡达才好看！而不是因为阿凡达的特效好看！”

这粗鄙的话，简直不像是一个国内顶尖大学的教授能说的出来的话。

有一种骨头挑刺的感觉，或许大刘听到这话可能都得以为自己的小说真的没有讲人性。

估计连阿凡达导演卡梅隆自己都不知道，原来自己拍的阿凡达讲的是讲华夏“拆迁”的故事！

明明卡梅隆导演自己说的清清楚楚，表达的是对西方殖民历史的反思，迫害印第安人的历史。

即便里面加入了经典美式‘大团圆’结局充满了美式的思想，和只有高贵的‘美国人’才能拯救落后种族，成为救世主故事，颇有一种美国人年复一年喊包饺子的感觉。

这都是由导演自己立场决定的，颇有一种高高举起轻轻的放下的感觉。

但也不失为一部好片，只不过这显然和什么‘拆迁’的思想扯不上关系。

而读者深扒到了这位教授的以前言论，什么“落后不一定挨打，弱小也不一定挨打”。

什么选对了道路，小国也能获得长久和平。

什么国虽大，民虽众，讨打必然挨打，作死必然挨打之类的话。

主打一个投降了就和平了，印第安给你点个赞。

或许现在去看大刘在《三体》英文版的后记，会有别样的想法。

“在地球上，人们可以毫无顾忌地登上另一个大陆，用战争和瘟疫毁灭那里的同类的文明，却把温情脉脉的目光投向星空，认为如果有外星智慧生命的存在，它们也将是被统一的、崇高的道德所约束的文明。”