这段话，说的林图与有荣焉。

“为何我们人的心灵力量能如此强大，这点暂且不提，再说回你关于意的猜想。”

“你觉得刀意本身，是我们自身的力量，就像你说的，势是模仿老鹰，而意，则是老鹰本身！”

“这种说法，不能说完全对，但也不算错。”

“我的理解是，意，是幻化出老鹰！”

“幻化出老鹰？”林图皱眉道，“也就是说，意，是心灵力量的幻化？或者说具现？”

“但是势也同样是心灵力量，那岂不是说，意的幻化，其实和势的具现，本质上就是一个东西？”

“那换个说法，岂不就是武道异象了？！”

“但是不是只有五象境高手，才拥有武道异象吗？！”

看着林图那无比荒谬的神情，雷同好笑道：“你要这么想，其实也可以。”

“你有没有想过，什么是势的具现？也就是你说的武道异象？”

闻言，林图皱起了眉头——什么叫势的具现？势的具现不就是势的具现？

看了眼林图的神情，雷同道：“我换个问法，你觉得如何才能做到势的具现？”

闻言，林图当即惊讶地看着雷同，心想你是不是太高看我了？我现在连五行境都还不是，你就问我要如何才能做到势的具现了？！

不过林图也想知道这一点。虽然五象境离他还极其遥远，但是要是能知道能如何通往五象境，对他无疑大有好处！

就像当初结识铁人宗的穆玉龙，让他知道江湖散人可能会花费大量的时间在杂七杂八的武功上，继而错过迈入五庙境的最好时间。

这又被穆玉龙称作散人陷阱。

如今他并不清楚要如何才能迈入五象境，只是隐约知道要做到势的具现，但如何才能做到势的具现，他又不清楚了。

如果让他自己去摸索，无疑要花费大量的时间，甚至走上许许多多的弯路。

而走弯路，浪费时间不说，甚至可能会彻底走入深渊。

这也是为何散人中的高手极少，实在是比起那些有着完整传承的大宗大派，散人对武道的认知，实在太贫瘠了，需要用时间去试错。

那么雷同知道吗？林图对此毫不怀疑。

所以如今有机会能从雷同这里知道如何迈入五象境的秘密，他当然不会错过。

那么回归到雷同的问题，要如何才能做到势的具现？

势，就是模仿某种东西，然后让自己拥有那种东西的力量。

就像林图自己领悟的不屈刀势，可以说他模仿的是康远在面对不可力敌的巨大鲸鱼时，奋力挥出的一刀。

那是一种不屈的精神，同时也是一种力量的迸发。

至于事实上，康远是不是真是在面临巨大鲸鱼的绝境下，才开创出斩鲸刀法，林图不得而知。但是在林图的认知里，存在了这件事，并且他从这件事中获取到了力量。

而这种力量，又被称为势。