比如《周易参同契》，《太乙金华宗旨》，《龙虎丹法》等等。

讲的都非常的玄乎，不过姜凡有修炼九阳神功的基础，对这些道家修行方法理解起来倒是容易不少。

而且正因为他自身修行有成，练出了真气，所以更能体会这些修行典籍到底有没有作用。

这些修行典籍中，让姜凡最感兴趣的就是《太乙金华宗旨》，主要是因为这本典籍中提到的“神”的观点让他有种茅塞顿开的感觉。

《金华宗旨》中讲，人有元神和识神两种神，元神居于方寸，识神住在下心。

所谓方寸乃是指人体日月之间，人有两眼，一阴一阳，一日一月，两眼之间又称之为天心，也就是方寸之所在。

识神就住在心脏。

《金华宗旨》中说，元神既无极，是宇宙的本源，守护住元神就能超脱阴阳之外，不在三界之中。

而识神则掌管着人的七情六欲，闻惊而跳，闻怒而闷，见死亡则悲，见美色则眩。

人从出生起，元神就被识神压制，受七情六欲的掌控，不断的消耗着元神的本源，日积月累之下，就会真性蒙昧，不得超脱。

以至体坏神消，永堕轮回。

这一段话虽然听起来非常夸张，但姜凡却认为不无道理。

以修行九阳神功为例，他静修内功时，如果能够侥幸进入入定境界，就能达到呼吸法浑然天成，气血周天无须导气，便能自行搬运，炼精化气的速度极快，功力也会在这个过程中大涨。

其实跟《金华宗旨》说的不谋而合。

入定时，他的一切杂念全都平息，一切欲望、悲怒、喜乐等等全都不存在，心神极致的放松和解脱。

如果用《金华宗旨》中的话来说，那就是守护住了元神，压制了识神，使元神绽放出生命本源之光，所以他的内功修为才会暴涨。

姜凡忽然觉得，这本传说是吕祖所着的《太乙金华宗旨》，或许就是一本炼神的绝佳圣典。

他二话不说，直接开始用造化炉造化这本书的实体书。

可是当他将照片放进去后系统却提示，这本书竟然超越了凡级，无法造化。

这更让姜凡觉得这本书不一般。

好在虽然不能造化，但是网络上却能搜到这本书里的内容，甚至还有人对其做出了注解。

姜凡拿出纸笔，直接动手将其抄录下来。

一边抄录一边参阅，一直到了中午，父亲叫他吃饭时才停了下来。

不过就算是吃饭的时候，姜凡也依旧捧着自己那本手抄本，边吃边看。