于是在这一刻，白莲教的组织框架发生了改变。

彭氏姐弟祖籍桂北一带，也许是受之前的职业影响，对这种发展模式很有心得。

他们称这种结构为金字塔。

彭福星，彭妙计，麻翁三人为塔尖。

三人手底下各自掌控的商界名流，则是有编号的教徒，处在金字塔上层。

被彻底洗脑，坚定不移相信无生老母真实存在的民众，则是金字塔的中层。

那些因为小恩小惠，抱着贪便宜态度加入白莲教，对教义将信将疑的民众，沦为了金字塔的最底层。

底层教众最高只能接触到中层教众，如果能招收十名新信徒，则可晋升为中层，受到高层商界名流的重点培养。

而中层教众平时则只能接触到身处高层的商界名流，如果手下信徒晋升中层的超过了十个，就可以晋升金字塔高层，不仅会被赐予编号，还会获得一次“面圣”的机会，见识到真正的“神迹”。

制定好发展框架后，三人离开了边陲小城，并且兵分三路，各自寻找合适的商界名流，将其发展成信徒。

副教主彭妙计去了吉春省，在省会春城坐镇。

大教主彭福星去了奉北省，在省会阳城坐镇。

而麻翁则留在了龙江省，在省会冰市坐镇。

麻翁先是发展了一名普通商户，然后用了几个月的时间层层递进，才终于有机会接触到冰市的商会会长——张万豪。

通过种种神异手段将其镇住，并且承诺会在今年春节前夕使其重新站起来，于是张万豪便成为了白莲教最忠实的教众，并且被赐予编号八十四。

麻翁确实没有食言，他以十几条人命为代价，花费了数月时间，今天早上在休息室杀死井三儿后，将其魂魄融炼到张万豪的膝盖里，终于使其重新站了起来。

在金字塔模式的推波助澜下，仅仅不到一年的时间，白莲教的势力已经无比庞大，其信徒遍布三省，涉及各行各业。

虽说规模比明清时期还远远不如，但已经足够引起了官方的重视了。

但白莲教组织架构严密，且中层以上的信徒行事极为谨慎，从来不以白莲教信徒自居。