他们没时间也没精力把痕迹清理到完美，所以只需要把这些容易引起下意识警惕的小细节抹除就行了。

这些手法主要并非针对藩地军，而是防备那些下克上的暴民用的。暴民当中有许多是渔夫猎民出身，他们打不过藩地军极有可能也和他们一行一样逃入了山林之中。这些人盯上他们的物资、武器与护甲，或者单纯只是因为对武士的憎恨而跟踪发动攻击的可能性是不低的，他们不得不防备。

烹饪完食物篝火的余烬当中取出部分木炭留以后用，之后洒水使之彻底熄灭，再覆盖上落叶与石块隐蔽起来。

在林间地面留下的马蹄和足迹实在没有那份空当去每每清理，但实际上也问题不大，因为初秋的树林最不缺乏的就是落叶。

走过不一会儿这些痕迹就会被覆盖。

林间的小溪清水流动，野猪和野鹿的声音时不时地传来，还有各种不知名鸟雀的鸣叫。

失去了马车的一行人尽可能地挽救可以挽救的物资，武士们把原本便设计成可背结构的箱子背上，里面放的是各种重要物资和铠甲武器。而坚爷与樱也分别带上药箱和腰包。余下的，亨利三下五除二地从周围砍下了约莫一握粗、新鲜的水曲柳木——和人称其为白蜡木——然后弯曲成一个U型，再加上两条横向的固定杆，小刀削出缺口后绳索系紧，之后从破碎的马车上取下结实的篷布切成两根长条卷起来，上下端分别固定在两条横杆上，便做成了一个简易但结实可靠的背架。

而后再把篷布取下，装好东西束起口子，用绳索固定在背架上。

不过10分钟左右的时间，他便做好了一个样品，教会之后队伍中其它缺乏携行具的人也有样学样，很快地便摆脱了只能靠手拿物资的窘境。

除此之外他还为马匹做了相似的东西，毕竟马能背的东西远比人更多，而且让马匹驮着的话人还能空出手去战斗。损坏的马车上有许多可回收的硬木骨架素材，而周围生长的新鲜树木又能提供具有一定弹性的材料，简单用小刀削出缺口嵌合再用绳索捆绑拉紧便可制作出想要的东西骨架。再蒙上坏掉的马车篷布，就成为了相当不错的囊袋。

在其他人把无法利用的部分劈砍变成木柴的时间点，他三下五除二地做出来这些背架增加了相当可观的携带物资的能力。

尽管如此，他们仍旧不得不抛弃一部分物资。余下的实在带不动的那些包括被污染的粮草在内，被跟死掉的三匹马还有地狱犬的尸首堆在了一起，在国道上付诸一炬。地狱犬流的是红色的鲜血，不包含那种可疑而危险的黑色体液，尽管如此，数吨重的尸体放置不管还是会引发瘟疫等各种问题。焚烧是他们眼下能做到的最好的处理，但因为火光会引起一些注意的缘故，烧起来以后他们就离开了原地踏上了路途。

之后十天的行进说难不难说简单却也有一些劳累，这阵子坐惯了马车的人在负重行走下来每天都显得精疲力尽。但这种疲惫在眼下却反倒是好事，因为肉体的劳累他们夜里都睡得很安详，没有空当去思考那些令人忧心的处境与未来。

说到底，能吃能喝，能走得动，或许眼下来说就已经足够了。

贤者规划的目的地是位于济州西南面的一座小村，它的存在方式有些异曲同工，有点让人回想起青知但又不尽相同。

新月洲大地自然灾害频发，但如同火山这样的存在在带来灭顶之灾的同时，却也提供了温泉、硫磺等人类可以利用的资源。

济州西南面的这座无名小村临近一条似乎受火山影响颇深的河流，里边流淌的河水尽是盐碱，浓度高到没有什么像样的生命能在里边存在。

没有鱼获，甚至就连淡水都要从远处的小溪获取——因为村里打的井离河流太近都是咸水——的这座村子，唯一的产出自然也只有粗盐。但盐是相当重要的物资，贩卖私盐在月之国是违法的。不可私自制作与销售加上地处偏僻交通不便一并导致了这座村子并没有因为临近这种资源便发达起来，它充其量算是有一点微小的贸易，能自给自足的程度。

而这点也就成为了一行人选择它作为补给点的原因。