封建王朝最大的皇帝是男人，满朝文武大臣是男人，男人的主场，自然女人的地位不高。

即使是在最开明的王朝，重男轻女的思想也是无可撼动的，弃婴塔的出现不是偶然，只是顺应了一部分人心，屈服于个别人的利益。

冷酷的人很多，也有仁心的人，总有一些人愿意尽自己的绵薄之力去改变这些，即使是收效甚微，遇到了就搭把手，能救一个回一个。

天幕的提醒都这么明显了，对于百姓来说能帮到有限，但是对于皇帝来说明旨下达不可弃婴、不可溺婴，也能最大限度的去拯救这些女婴了。

虽然做不到全面消失，但是明面上肯定会大大的减少，对于皇帝的旨意，百姓心中还是敬畏着的。

至于对于这样的旨意心里不愿意，就没有人在乎了。佛家有云：救人一命胜造七级浮屠。

这样的旨意至少对于国家的人口是很大帮助的，能生育的女子多了，人口自然而然就能增长了。

皇帝虽然自己后宫佳丽无数，但对于民间“百家有女一家留，一家有女百家求”的现象也是很不满的。

没有人哪来的国，征兵都征不到的时候，这样的国家又能坚持多久呢。

（中式的恐怖是，有些被留下来的女婴长大了，变成了溺婴的人，而且很多女婴养大了会被告诉，当初没扔了你就是对你最大的恩赐。）

不少女子已经开始流泪了，如此直白的残酷，让很多没有接触这样黑暗的女子心中悲痛不已，原来在自己不知道的角落里有这么多残忍的事情发生。

至于已经麻木或者冥顽不灵的人，江楠也无力改变这样顽固的思想。

（还有一种中式恐怖是弃母山。有些女子生了儿子把儿子当成荣耀，为了儿子自己也乐意上山等死。）

弃母山的恐怖对于古人不及愤怒，“不孝”二字回荡在脑海久久不散。

古人都忍不住好奇这弃母山是谁发明出来的，这人真的不怕遗臭万年吗？

弃婴塔虽然残忍，但是冷血地看，还是有很多人对此默认的，但是弃母山这个不管百姓还是朝廷都没有人能接受。

司马懿洛水之誓之后，之后的王朝对于孝道是首推的。

很多王朝“不孝”可是大罪，一经落实，可能要丢官的，更不要说把亲娘给丢了，任其自生自灭。

你可以心里不孝顺，但你不能行动上不孝啊。

不少男子心中有些担忧，中式恐怖这个果然是让自己心生恐惧、提心吊胆啊！