离开蓝毗尼后，菜狗的下一站是尼泊尔的另一个佛教圣地——博达哈佛塔。这座佛塔不仅是藏传佛教风格的代表，也是世界上最大的圆佛塔之一，它的存在象征着佛教在尼泊尔的深远影响。博达哈佛塔的白色圆顶在阳光的照耀下显得格外耀眼，而其上金色的尖顶则直指天际，如同连接天地的桥梁。

佛塔周围，无数的转经筒排列成行，它们被涂成鲜艳的红色，上面刻满了经文和咒语。信徒们顺时针绕塔行走，一边转动经筒，一边念诵经文，他们的动作流畅而虔诚，每一步都显得庄重而有力。菜狗被这份虔诚深深打动，他加入了信徒们的行列，跟随他们的步伐，一同感受着那份信仰的力量。他手中的转经筒随着他的步伐缓缓转动，每一个转动都像是在为世界祈福，为众生带来平安与祥和。

在博达哈佛塔的周围，有许多佛教寺院和商店，它们或古老或现代，但都散发着一种宁静而祥和的氛围。寺院中，僧侣们或打坐冥想，或低声诵经，他们的存在让这个地方显得更加神圣。商店里，各种佛教法器和纪念品琳琅满目，从精致的佛像到手绘的唐卡，每一件物品都蕴含着深厚的佛教文化和艺术价值。

菜狗在这里精心挑选了一些佛教书籍和佛像，他希望这些物品能够成为他这次朝圣之旅的纪念，也能成为他日常生活中的灵感来源。他购买了一本藏传佛教的经典着作，希望能够更深入地了解佛教的教义和智慧。同时，他也挑选了一尊精致的佛像，它的姿态宁静而庄严，让他想起了在蓝毗尼感受到的那份神圣与宁静。

这些购买的物品对菜狗来说，不仅仅是物质上的纪念品，更是精神上的财富。它们代表着他在尼泊尔的佛教圣地所经历的一切，代表着他对佛教文化的尊重和对信仰力量的感悟。带着这些宝贵的记忆和物品，菜狗继续他的旅程，心中充满了对未知的期待和对精神探索的渴望。

接着，菜狗的旅程带他来到了斯瓦扬布纳寺，这座古老的寺庙位于加德满都西部的山顶上，是尼泊尔最古老的佛教寺庙之一。从这里，可以俯瞰整个加德满都谷地的壮丽景色，感受喜马拉雅山脉的庄严。

斯瓦扬布纳寺的主体建筑佛塔造型奇特，具有纯白色的塔基，金黄色的塔身，高耸的华盖与宝顶，在阳光照耀下交相生辉。主体塔高四五十米，下部宏大庄重的塔基为一巨大的粉刷白色半球实体，是佛教丰富的象征，代表创造生命的子宫。塔基四面都有三重檐的金门金顶佛龛，内供着五方如来。第二层是一截镀金的方型砌石建筑，四面各绘着一双巨眼，称慧眼，象征佛陀无上智慧，无所不见。

在这里，菜狗感受到了佛教与印度教的和谐共存。寺庙内既有佛教的佛像，也有印度教的神像，体现了尼泊尔宗教文化的包容性。斯瓦扬布纳寺前有许愿池，池内撒满了钱币。寺庙旁有一座文殊菩萨庙。斯瓦扬布山脚绕山一周砌有围墙，均嵌有转经轮。山下四周遍布藏传佛教寺院和佛塔，上山的路上遍布佛像、佛塔、玛尼石堆、飘扬的经幡。

在斯瓦扬布纳寺，菜狗还看到了许多猴子在寺庙周围自由地活动，它们被称为“圣猴”，是寺庙的守护者。这些猴子并不害怕人，有时会好奇地接近游客，给这个宁静的寺庙增添了一份生机与活力。关于猴儿们的由来，则与文殊菩萨有关。很多很多年前，文殊菩萨在那里剃去了三千烦恼丝；头发变为树木，头上的虱子则化为了猴子。因此，这里的猴子被视为“圣猴”，由僧侣和信徒供养。

最后，菜狗前往了帕斯帕提那寺，这是一座印度教与佛教共存的寺庙，位于加德满都东部的巴格马蒂河畔。寺庙内供奉着印度教的破坏之神湿婆，而寺庙的建筑风格则融合了佛教的元素。在这里，菜狗看到了印度教的火葬仪式，感受到了生命的轮回与重生。