大抵有两个因素。

其一，是过去条件差，物资相对贫乏。

其二，是实行计划生育之前，一个家庭普遍有两个或两个以上孩子。

作为一个70后，中学时代也是经历过打菜阿姨手抖的故事的。那时候不比现在，能经常吃肉的家庭很少很少的。

看着一勺子下去，好几块肉。随着阿姨手不断抖动，眼睁睁看着肉又掉回了菜盆，最后勉强剩下一片肉，心里那个急呀！

后来，有个爱说笑的打菜大哥，我们几个同学逐渐特别爱跟他打招呼，“唐师兄唐师兄”的叫着。然后他就特别卫护我们，打菜时份量足，肉也多了。

过去多子女的家庭，父母很少有一碗水端平的。毕竟条件有限制，父母心里对孩子还是有偏爱。

过去农村人有句俗话：“皇帝爱长子，百姓爱幺儿”。多数情况，农村家庭父母会偏爱幺儿一些。这个偏爱，也叫卫护。

比如家里只有3个鸡蛋，父母煮好了，告诉孩子们只有两个，然后拿两个分别让爷爷奶奶吃，等大孩子们出去了，就悄悄把另外一个拿给幺儿吃。爷爷奶奶是知情的，就对幺儿说：“幺孙快吃，你看你爸妈好卫护你！莫要你哥哥姐姐晓得了哈。”

卫护，动词，可查询的资料多做“偏袒”解，但个人理解“偏袒”其实略微带贬义，有点不准确。而本身“卫护” 同义连用，理解为“特别的照顾”，似乎更符合它的褒义色彩。毕竟，无论谁说出“某某多卫护我的”，应该是个褒义，表示对某某的对讲话人卫护行为的感激。

“卫护”一词在古代文献小说中的使用例举：

《醒世恒言》卷二七: “若父亲是个硬挣的,定然卫护女儿,与老婆反目厮闹,不许他凌虐。”

《跻春台》卷一 《十年鸡》: “荣兴只说是卫护他,一一依从, 将地方扫庄当尽,当银四百两,候明年新正月搬去开张。”

《说 唐》第五十七回: “如今世民这般卫护他,实系蓄心不善,故此收罗这些亡命之徒,日后定然扰乱江山。”

《天雨花》第三回: “此身既是属了你,并无卫护半毫分。”

《汉语大词典》例证首引 《说唐》,说明“卫护”这个词汇产生时代较晚。

“卫护”这个词的使用地区，笔者了解的，主要是川西坝子和川中南充、遂宁等地。其他地区不清楚。

《四川方言词典》（王一虎等）收录的是【卫向】，释义“偏向，偏袒”。笔者未听过，使用地区笔者不知。

《四川方言词源》（蒋宗福）收录的是【卫顾】，释义“偏袒;维护”。笔者未听过，使用地区笔者不知。

作者例举如下：

《儿女英雄传》第二十五回: “这头儿要卫顾把 弟,那头儿要成全徒弟。”又第三十四回: “一时气谊相感,便也动 了个卫顾同乡的意思。”

亦作“为顾”。

《红楼梦》第一百六回: “你到还要请大夫,可不是你卫顾我反倒害了我么。”

《二十年目睹之怪 现状》第一百六回: “承辉这个人,甚是精明强干,而且一心为顾亲戚。”

不管是“卫护”，还是“卫向”或者“卫顾”，随着社会的发展和时代的变迁，使用场景都在逐渐减少，这个方言词已经很久没有听到了，属于逐渐消亡的状态。

以上这些便是笔者所知晓的有关于“卫护”一词在四川的使用情况和本地方言着作介绍的表述形式。当然，如果你家乡方言有着与众不同的独特叫法或用法，也恳请您不吝赐教，在下方留言区留言，笔者将感激不尽！期待着各位朋友们的精彩分享~

卫护，这个方言词汇，在过去使用频率是比较高的。