第七十二章 玄君永旅经

说着乔瑟夫就把手中的木匣放下,将注意力转到了另外一边的线装书上来。

他没有能鉴定异常物件信息的能力,拥有这种能力的人就算在大型超凡势力中也是足以得到整个势力高层重点保护的存在。

所以乔瑟夫决定先去研究那本线装书。

那本线装书一看就知道是个年代久远的产物,破破烂烂的封皮上隐约可见写着:玄君永旅经。这五个字,纸张枯黄脆弱仿佛用力一翻就会化为碎片,装书绳也腐朽破烂稍稍使劲就会产生断裂。

乔瑟夫小心翼翼地捧着这本线装书翻阅,生怕自己翻页时劲用大了让整个书都四分五裂化为碎纸。

玄君永旅经的行文绝大多数都不怎么艰深晦涩,反而显得有些随意。与其说这是一本记载了永恒真理的经书,倒不如说可能是一个自称玄君的道人,在一场永恒旅途上为了排解无聊,又或是为了记录见闻而随手记载下来的文字罢了。

旅途风景上的所见所闻,值得记录的美食佳肴,一些尚未证实道听途说来的神怪志异,绝大多数都是像旅行日志般无关紧要的记录,其中就记载了关于长生村及这个诡异秘境的信息。

“该村村民大多寿元短暂,却异常执着长生之法,自本道坠落后日日求仙问道,然而他们又如何知晓长生不死之苦?但相比留有未尽之事抱憾而死,他们更向往枯燥无趣的长生之路……”

“思索再三,本道决定赐予他们长生之法,在山顶溪流源头处放置本道不死不朽的血肉,修改水源流向让其停留在村内防止外流,饮下混有本道血肉精华的水源后想必该村村民寿元能大大增长吧,虽是虚伪的长生不死,但对村民而言却已足够。可长生终究违背世人常理,最终必然需要避世之所将其收容……”

“以桃花林为界,开辟秘境,以长生为进入之限。以本道血肉获取长生的人,最后皆可凭借心中所感退入桃源乡中享受逍遥自在……”

“但还须留下本道佩剑,以免感受永生永劫之痛后无破解之法,如本道般寻觅死期,此剑就留在秘境内作为镇守,倘若厌倦不死,皆可使用此剑自刎,断绝不死……”

看完这段记载后乔瑟夫心中思绪渐起:长生之法果然如传说那样是仙人所传,不死虫可能就是长生之法多年以来的转化和衍生。而木匣里的那把剑应该就是用来断绝不死,杀死这些长生不死者的武器。

只是唯一让他感觉奇怪的是:如果玄君道人记载无误,桃花林的通行限制明明应该是长生不死之人才能进入,为什么他们几个没有长生不死也能误入其中?还是说之后时光荏苒,岁月变迁这长生村中又发生了什么变故,导致进出条件产生了变化?