朱标从来没想过，有一天会被一个比他年轻十几岁的人放肆的嘲讽，但他偏偏说不出反驳的话来。

朱标也没有想过，原来六百年后的世界不仅仅是物资充沛，充斥着各种各样新鲜的东西，而是发生了翻天覆地的变化，从根子上已经和他们大明不同了。

这不是物资、技术的不同，这是一整套涵盖文化、政治、经济等等要素的制度的不同！

周飞所说的儒家人士整天在编织梦幻，而且自己也深陷其中，宁死都不愿意去提高粮食产量、改造兵器等实事，朱标此前也没觉得有什么问题，但他现在想想，这的确是个大问题。是啊，为什么呢？

除此之外，朱标站在他大明太子的身份和立场想深一点，又看到了另外一层。

儒家人士不愿意去做实事不过是表象，根子其实是在文化、在学说的，儒家人士从根子上就把自己和干实事切割了开来。

儒家人士最

朱标从来没想过，有一天会被一个比他年轻十几岁的人放肆的嘲讽，但他偏偏说不出反驳的话来。

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这不是物资、技术的不同，这是一整套涵盖文化、政治、经济等等要素的制度的不同！

周飞所说的儒家人士整天在编织梦幻，而且自己也深陷其中，宁死都不愿意去提高粮食产量、改造兵器等实事，朱标此前也没觉得有什么问题，但他现在想想，这的确是个大问题。是啊，为什么呢？

除此之外，朱标站在他大明太子的身份和立场想深一点，又看到了另外一层。

儒家人士不愿意去做实事不过是表象，根子其实是在文化、在学说的，儒家人士从根子上就把自己和干实事切割了开来。

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朱标从来没想过，有一天会被一个比他年轻十几岁的人放肆的嘲讽，但他偏偏说不出反驳的话来。

朱标也没有想过，原来六百年后的世界不仅仅是物资充沛，充斥着各种各样新鲜的东西，而是发生了翻天覆地的变化，从根子上已经和他们大明不同了。

这不是物资、技术的不同，这是一整套涵盖文化、政治、经济等等要素的制度的不同！

周飞所说的儒家人士整天在编织梦幻，而且自己也深陷其中，宁死都不愿意去提高粮食产量、改造兵器等实事，朱标此前也没觉得有什么问题，但他现在想想，这的确是个大问题。是啊，为什么呢？

除此之外，朱标站在他大明太子的身份和立场想深一点，又看到了另外一层。

儒家人士不愿意去做实事不过是表象，根子其实是在文化、在学说的，儒家人士从根子上就把自己和干实事切割了开来。

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